Избежать ловушки.

Обратимся к первым главам Писания, ведь в них заложены все основы.

1 Змей же был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал он жене: подлинно ли сказал Бог: "не ешьте ни от какого дерева в саду..."?

2 И сказала жена змею: из плодов деревьев этого сада мы можем есть,

3 Только из плодов дерева, которое в средине сада, сказал Бог: "не ешьте от него и не прикасайтесь к нему, а то умрете".

4 И сказал змей жене: умереть не умрете,

5 Но знает Бог, что в день, в который поедите от него, откроются глаза ваши, и вы будете, как великие, знающие добро и зло.

6 И увидела жена, что дерево хорошо для еды, и что оно услада для глаз и вожделенно дерево для познания; и взяла плодов его, и ела; и дала также мужу, (что) с нею, и он ел.

7 И открылись глаза их обоих, и узнали, что наги они, и сшили листья смоковницы, и сделали себе опоясанья.

8 И услышали голос Господа Бога, ходящего в саду в прохладе дня; и спрятался Адам и жена его от Господа Бога среди деревьев сада.

9 И воззвал Господь Бог к Адаму, и сказал ему: где ты?

10 И сказал он: голос Твой я услышал в саду, и убоялся, потому что я наг, и спрятался.

(Бырэйшит 3 глава / Танах Иудейский перевод равви Давида Йосифона) – Бытие

Не послушание, не повиновении простой заповеди Господа, что нельзя есть от дерева познания добра и зла привело наших прародителей ко греху, к отступничеству, к разрыву отношений с Богом – источником жизни, любви, мудрости.

Если наши прародители зная Бога очень близко попали в ловушку и сети обольщающего врага, то нам нужно извлечь урок и противостоять льстивым, лицемерным уговорам врага.

То что сказал Бог всегда правда, всегда истина, поэтому не будем сомневаться в этом как это произошло с Евой. Не будем прибавлять к словам Господа то чего Он не говорил. Запрет был не есть плод с дерева, а не прикасаться к нему.

Ева не знала всего, что вмещает жизнь и смерть, поэтому враг смог уговорить ее, что смерти не будет. Откуда Ева могла знать про духовную смерть, про разрыв духовной связи с Богом Любви? Только твердое убеждение в верности Божьих Слов и полное доверие им не дает упасть в заблуждение и сеть врага.

Ева посмотрела на дерево. Есть толкования, что она была как зачарована, как будто под воздействием колдовских чар, и поэтому это дерево стало для нее таким вожделенным. Если учесть, что колдовство одно из мощных  способов обольщения царства тьмы, то возможно так оно и было. Это еще раз предупреждает об опасности слушать и даже прислушиваться к тому, что говорит враг и советует.

Итак, она увидела, что дерево и плоды вожделенны. Ева не увидела опасности, угрозы в дереве, она не увидела яда, который отравит ее, мужа всех их потомков. Она не увидела греха неповиновения, обмана, скрывающегося за видом «хорошей» еды, «усладой» для глаз и «познанием».

Это было познание смерти, но не жизни. Ева была обманута.

Поэтому женщинам нужна полная зависимость от Господа, чтобы через обольщение, льстивость не попасть в ловушку греха и вожделения.

Обманувшись  Ева, дает еду мужу. А что Адам, которому была дана прямая заповедь от Самого Господа? Здесь написано, что он был с ней. Значит он видел всю эту разворачивающуюся картину обольщения, но не сказал ни слова против. Адам не прекратил попытку совращения своей жены врагом. Может он тоже попал под чары обольстителя.

Адам ел запретный плод. Значит он осознанно принял решение не послушаться Слов Отца и Адам осознанно взбунтовался против своего Творца.

Мужчины бунтуют против своего Творца, Создателя, Искупителя порой более ожесточенно, чем женщины. Распознав обман и злобность врага женщина порой полностью отдает свою жизнь в распоряжение Иисуса Христа и молит удержать ее в здравомыслии и покорном смирении Господу и Спасителю.

Мужчина же должен порой пережить события, которые покажут и выявят разрушительные последствия бунта, не повиновения, ожесточенного сопротивления Благодати Божьей.

Дорогие мужчины перестанем бунтовать, противостоять Своему Искупителю, дорогие женщины не будем обольщаться и обманываться. Покаемся, очистимся, освятимся  -  будем служить Господу в смирении, благодарности сердца. Будем служить в покорности, повиновении, доверяя Словам Господа, веря, что в Господе НЕТ НИКАКОЙ ТЬМЫ, веря, что Он не только желает нам блага, но знает как его осуществить в наших жизнях.

Не замедлим сокрушить любой бастион врага внутри нас, чтобы утвердить победу нашего Господа на Голгофе в смерти и воскресении.

Да поможет нам Господь в эти последние, тяжкие времена устоять в ИСТИНЕ И ЛЮБВИ.

Адам и Ева убоялись и скрылись от Бога. Вопрос – где ты? – это вопрос к Адаму. Бог прекрасно знал, что он скрыт теперь под покровом тьмы и лжи, но это должен был осознать Адам.

Будем не скрываться от Бога, а всегда бежать к Нему в любой ситуации за обличением, за помощью, за наказанием, за вразумлением.

5 Кроме того, вы забыли совет, который предлагается нам, как сыновьям:

"Наказания Адоная, сын мой, не отвергай, и не падай духом, когда Он обличает тебя.

6 Ибо кого любит Адонай, того наказывает Он, и бьёт всякого, кого считает сыном"*.(*Притчи 3:11-12)

7 То, что вы переносите, считайте наказанием; Бог поступает с вами, как с сыновьями. Есть ли такой сын, который не наказывался бы отцом?

8 Все законные сыновья подвергаются наказанию; а если с тобой этого не происходит, тогда ты не сын, а мамзер (внебрачный ребенок)!

9 Далее, если нас наказывали наши родители по плоти, и мы уважали их, то насколько же более мы должны подчиниться нашему духовному Отцу, чтобы жить!

10 Ведь они наказывали нас недолго, делая всё, что было в их силах; Он же наказывает нас так, что это приносит нам истинную пользу и даёт возможность приобщиться к Его святости.

11 Всякое же наказание, пока мы переносим его, тяготит, а не радует нас; для тех же, кто научен им, оно впоследствии приносит мирный плод праведности.

12 Итак, укрепите ослабевшие руки и трясущиеся колени*;(*Исайя 35:3)

13 а также проторяйте стезю для ног своих*;(Притчи 4:26)

чтобы не вывихнуть повреждённое, но излечить.

14 Стремитесь к шалому со всеми и к святости, без которой никто не увидит Господа.

(Мессианским евреям 12 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

Обоюдоострый меч Слова.

Человек – дух, душа и тело. Господу очень важно преобразить нас внутри. Важно, чтобы внутренний порядок, который был нарушен вторжением греха, был восстановлен.

Дух, общаясь с Господом влияет на душу, а тело послушно этому влиянию.

Внутри нас есть много вещей, которые должны измениться, очистится. Совесть становится чистой и чувствительной ко всякой неправде, воля сокрушается, учиться жить в послушании, повиновении Духу (духу), разум обновляется в познании духовных вещей, эмоции исцеляются и могут достойно выражаться.

Бог проводит нас через важный процесс отделения духа от души. Это болезненный путь, потому что мы жертва живая, предоставленная Богу. И как древний священник разрезал все внутренности жертвенного животного, отделял одно от другого острым ножом, так и Господь острым мечем Своего Слова священнодействует в нашей внутренности.

12 Вот, Слово Божье живо и действенно, оно острее обоюдоострого меча, проникает внутрь и отделяет душу от духа, суставы от костей, и судит сокровенные мысли и намерения сердца.

13 Никакое творение не может укрыться от Бога, но всё обнажено и открыто взору Того, Кому мы дадим отчёт.

(Мессианским евреям 4 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

12 Ведь Божье слово живет и действует, оно острее, чем заточенный с обеих сторон меч, и проникает в самые глубины нашей сущности, туда, где проходит граница между душой и духом, до суставов и мозга. Оно судит мысли и сердечные побуждения.

13 Ничто во всем творении не скрыто от Бога. Перед Ним все обнажено, и глаза Его видят все. Ему мы дадим отчет.

(К Евреям 4 глава / Новый Завет - Слово Жизни)

Самые сокровенные мысли, самые сокровенные желания, самые скрытые намерения все это высвечивается Словом, высвечиваются мотивы мыслей, желаний и намерений.

Как же бывает больно и стыдно, когда мы познаем истинную сущность наших глубин, когда во Свете видим уродливое, эгоистическое существо, ненавидящее Бога и людей.

Истинное сокрушение это увидеть себя в Свете Божьего Слова реальным, по сути и возненавидеть плотское, ветхое, греховное состояние.

Позволить Господу Своей силой отделить дух от души, восстановить границу между духом и душой и не смешивать более духовное с душевным.

Без такого проникновения, отделения мы никогда не сможем стать истинными духовными новыми творениями. Мы не сможем жить по Духу (духу), потому что душевность постоянно будет мешать. Да и душа не сможет прийти в обновленное состояние если не будет разделена с духом.

Разделенная от духа душа в каждой своей сфере – воля, эмоции, разум будет с помощью водительства и руководства Духа Божьего меняться, освящаться, очищаться, преобразовываться.

Господу нужен чистый, славный сосуд. Без внутренних кардинальных перемен мы не станем таким сосудом, без болезненного опыта разделения  духа от души мы не сможем вмещать и выражать нашего Господа, как Ему угодно.

19 Тем не менее, твёрдое основание Бога непоколебимо, и печать на нём следующая: "Господь знает своих"*(*Числа 16:5, Наум 1:7), и: "Всякий, говорящий о себе, что он принадлежит Господу, пусть удержится от зла"*.(*Числа 16:26)

20 В большом доме есть блюда и сосуды не только из золота и серебра, но также из дерева и глины, то есть одни предназначены для почётного использования, а другие для непочётного.

21 Если человек хранит себя не осквернённым от последних, он станет сосудом, отделённым хозяином дома для почётного употребления и готовым ко всякому доброму делу.

(2-е Тимофею 2 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

19 Но твердое основание, заложенное Богом, непоколебимо. На нем стоит печать с надписью: "Господь знает своих", и: "Каждый, кто исповедует имя Господа, должен отвратиться от зла".

20 Ты знаешь, что в каждом большом доме есть утварь не только из золота и серебра, но также из дерева и глины. Одна посуда имеет почетное назначение, а другая - низкое.

21 Если человек очистит себя от грехов, то он будет употреблен как сосуд почетного назначения, освященный, достойный того, чтобы им пользовался сам хозяин, и  пригодный на любое доброе дело.

(2-е Тимофею 2 глава / Новый Завет - Слово Жизни)

Голгофский Крест - смерть и жизнь.

Голгофа - беспрецедентное действие Божье, вмешательство в историю человечества для спасения и искупления.

Голгофская Жертва Иисуса Христа так многогранна, так всеобъемлюща в смерти и жизни, что вечная слава для Господа не может дать всю благодарность, признательность совершенного.

Крест это смерть для всего злого, плотского, ветхого, нечестивого.

Крест это воскресение жизни Духа (духа), высвобождение всего нового, Божественного.

Давайте посмотрим на некоторые грани Крестной смерти Иисуса Христа. Только некоторые, ибо объять Великое от Бога порой не просто.

Крест это суд над врагом и его демоническим царством, полное осуждение всего сатанинского. Вердикт - князь этого мира, который противится Богу и ненавидит люто людей – осужден. Не будет осужден, а уже 2000 лет назад был осужден. Смерть Сына Божьего – Невинного, Святого – осудила виновного, нечестивого князя темного царства навсегда беспощадно, поразив его в голову.

31 Настало время суда над этим миром, и теперь правитель этого мира будет изгнан.

(Йоханана 12 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

Крест это суд над ветхим, падшим творение, в котором не живет ничего доброе и Богу угодить не может. Оно распято на Голгофе, потому Господь призывает нас взять свой крест и сораспяться с Ним. Крест осудил мирскую систему зла, осудил все, что не Отец насадил.

24 3атем Йешуа сказал талмидим (ученикам): "Если кто-либо хочет идти за Мной, пусть скажет 'Нет' самому себе, возьмёт на себя стойку казни и следует за Мной.

25 Потому что всякий, кто хочет спасти свою жизнь, погубит её, но тот, кто погубит свою жизнь ради Меня, обретёт её.

26 Какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, но поплатится за это своей жизнью? Или что может предложить человек в обмен на свою жизнь?

(Матитьягу 16 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

20 Когда Мессию казнили на стойке, как преступника, меня также казнили. Потому во мне уже не живёт моё тщеславное эго, но живёт Мессия, и живя теперь в теле, я живу тем же доверием и той же верностью [Богу], которыми обладал Сын Божий, любивший меня и отдавший за меня себя самого.

(Галатам 2 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

Крест это не только смерть и суд. Крест это жизнь воскресения, это новая жизнь.

Крест, на котором позорной смертью умер Царь царей дал беспрецедентный шанс на ВОСКРЕСЕНИЕ. Только через Крест человек может стать новым творением, только через Крест соединяется все небесное и земное под Главой Христа. Только через Крест у человека - праведника во Христе Иисусе, нового творения подобного Сыну есть возможность стоять в присутствии Святого Бога и быть вечно принятым на Святых Небесах, где трон Властелина Вселенной, где Всевышний царствует вовеки. Крест соединяет воскресшую жизнь, воскресший дух человека с жизнью Небес.

Нужно видеть еще одно важное и существенное действие Креста - это то, что только благодаря смерти и воскресению Иешуа, язычники смогли стать частью Божьего народа. Теперь каждый человек, из любого народа имеет доступ к престолу благодати, доступ в присутствие Бога посредством Крови пролитой на Голгофском Кресте. Это великое дело ПРИМИРЕНИЯ Бога и человека и человека с человеком. Убита всякая вражда.

 14 Ибо Он Сам наш шалом, Он сделал нас обоих одним целым и разрушил мхицу (преграду), разделявшую нас,

15 уничтожив в собственном теле вражду, порождённую Торой, заповеди которой были даны в форме приказаний. Он совершил это, чтобы из двух групп создать в союзе с Самим Собой новое единое человечество, и, таким образом, принести шалом,

16 а также чтобы примирить с Богом и тех и других в едином теле, посредством своей смерти на стойке казни, которую Он принял, как преступник, тем самым убив в Самом Себе эту вражду.

17 Кроме того, когда Он пришёл, то в качестве Доброй Вести он провозгласил шалом и вам, дальним, и ближним,*(*Исайя 57:19)

18 возвестив о том, что через Него все мы имеем доступ к Отцу в едином Духе.

(Ефесянам 2 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

Одна сторона Креста, смерть для всего темного и злобного.

Но как же надо благодарить и величать Господа за ЖИЗНЬ ВОСКРЕСЕНИЯ – другую сторону Креста.

Жизнь Неба, жизнь Самого Господа соединяется с возрожденной жизнью человека. Дух человека умерший может воскреснуть и жить, возрастать духовно, видеть, слышать понимать духовный мир.

Крест - через смерть и воскресение Господа к жизни несет нам оправдание, дает нам одежды праведности Самого Господа. Бог не обвиняет людей. За преступления уплачена цена и люди теперь праведны пред Господом. Только надо услышать, только надо согласиться с Господом, покаяться и принять дарованное от Бога.

25 Йешуа, который был предан смерти из-за наших преступлений и возвращён к жизни, чтобы сделать нас праведными.

(Римлянам 4 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

Через Крест и Кровь Иисуса открыт постоянный доступ к трону благодати. Какое же это великое дело сотворил Господь, став Совершенной Жертвой для нашего Искупления!!!!!

15 Ибо у нас не такой коген гадоль (Первосвященник), который неспособен сопереживать нам в наших слабостях; поскольку, как и мы, Он подвергался всевозможным искушениям, с единственной разницей - Он не грешил.

16 Поэтому давайте уверенно приближаться к престолу Бога, откуда Он даёт Свою благодать, чтобы получить милость и обрести благодать в период нужды.

(Мессианскирм евреям 4 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)