Добровольный выбор.

Добровольный — совершаемый или действующий по собственному желанию, не по принуждению — словарь Ожегова.

Псалом 10:5 — Господь испытывает праведного; а нечестивого и любящего притеснять ненавидит душа Его.

Псалом 71:4 — Он будет судить угнетенных в народе, спасет сынов нищего и низложит притеснителя. Стих 14 — Искупит души их от коварства и насилия и драгоценна будет кровь их (вопиющих бедных и угнетенных беспомощных — стих 12).

Господу не угодно притеснение и насилие, поэтому Он желает, чтобы свой выбор в пользу Истины мы делали добровольно, по собственному желанию.

Свой выбор противостоять злу и не поддаваться злым намерениям - человек может делать даже будучи не верующим. Господь еще Каину сказал, что он может господствовать над грехом — значит у него был выбор не убивать Авеля, но он решил в сторону ненависти в отношении брата.

Бытие 4:7 — Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли чела? А если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит, он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.

Господь не отрицает, что грех для падшего человека то,что влечет его и природная склонность как раз располагает совершать не праведные поступки и дела.

Но если Каин мог господствовать над ним, над грехом добровольно избрать делать добро, то тем более рожденный свыше человек, имеющий силу и мудрость Самого Бога может побеждать грех и его влечение.

Господь четко дает нам понимание, что в нашем свободном, добровольном выборе - наши жизни и смерти. Как прискорбно, что мы не противостоим порой злу, лжи, идем на поводу у похоти и плоти.

Второзаконие 30:19 — Во свидетельство призываю сегодня небо и землю — жизнь и смерть предложил Я тебе, благословение и проклятие; избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое.

Если древний Израиль мог выбрать добровольно, свободно жизнь и благословение, тогда Господь помогает устоять в праведном выборе. Тем более мы, рожденные свыше, обличенные силой свыше и имеющие помазание от Святого должны выбирать добро и жизнь по Духу (духу).

Любой выбор за Господа, за добро, за любовь, за праведность Божью — Господь желает, чтобы мы делали добровольно, чтобы это было наше осознанное желание, чтобы мы решительно в сердце сделали шаг в сторону Бога. Чтобы мы решительно и добровольно выбирали Божьи пути достижения желаемого, добровольно следовали им, не уклоняясь с царской дороги.

Галатам 5:1 — Свобода — вот ради чего освободил нас Мессия! Потому, будьте тверды и не позволяйте вновь навязать вам ярмо рабства.

Господь освободил нас от рабства греха, похоти, законничества, любой религии человеческих учений и постановлений.

Господь освободил мужчин и женщин — Своих сыновей и дочерей от всего темного, зловещего, насильственно притесняющего. Если мы среди верующих встречаемся с контролем, манипуляцией, унижением мужского или женского призвания в Мессии — это бесславие Господа, ибо Он — великий Искупитель от любого угнетения, насилия, притеснения.

Он желает, чтобы свобода выбора — была добровольна в нас — желание подчинятся в мудрости и здравомыслии в Господе друг другу было не по принуждению плоти, религии, похоти, желанию властвовать над искупленными Божьими.

Господь дает всем Своим детям ( сыновьям и дочерям) добровольно принять, данное Им призвание и пройти по жизни, исполняя его в силе и помазании Духа Божьего.

Какое же благословение и свобода Духа — духа избрать добровольно, осознанно — любить Господа, любить Его пути, любить Его порядок, любить Его праведность и любить ближнего .

Злоба, ненависть, религия, рабство, тьма остаются там, где нет добровольного выбора избрать жизнь и благословение. Человек идет за похотью своего злого, не возрожденного сердца, не используя возможность войти в свободу, завоеванную Иешуа.

Зря потраченное время и жизнь, к большому сожалению.

«Свобода — вот ради чего освободил нас Мессия» - свобода жить в праведности, любви, истине, в общении с Благим Богом и иметь жизнь вечную в Мессии Иешуа !!!!!!

Праведность.

Матфея 5:20 — Ибо говорю вам, что если ваша праведность не превзойдет праведность учителей Торы и прушим (фарисеев), вы никоим образом не войдете в Царство Небес!

Вот такое грозное предупреждение от Царя Царства. Поэтому надо серьезно прислушаться к этому и понять мудростью Духа-духа, что же такое праведность в понимании и требовании Господа, и с какой праведностью мы войдем в Царство.

У фарисеев и книжников была довольно упорядоченная и регламентированная жизнь. Они изучали Тору,  знали ее наизусть, они молились в Храме и посещали службы, давали десятину, помогали бедным. Но при всем этом Господь говорит, что их праведность неприемлема для Его Царства, что она не дает вход в Царство Света и любви. Видимо внешнее исполнение заповедей на устах, когда сердце далеко отстоит от Господа не подходит Господу. Господу нужно наше сердце и нужно посвященное отношение.

Исаия 64:6 — И се! Все мы сделались как нечистый, и вся праведность наша как одежда во время месячного очищения и все мы поблекли как лист, и беззакония наши носят нас как ветер.

Вот такова неприглядная картина падшего творения. Без водительства Духа Божьего, без внутреннего возрождения. Теперь понятно, что нет праведного ни одного и все уклонились с праведного, прямого, царского Божьего пути, блуждают где попало, попадая в ловушки и сети.  Человек никогда не сможет достичь того стандарта праведности, который бы удовлетворил святость Бога собственными усилиями, собственными религиозными методами и способами. НИКОГДА!!!!!!!! Это надо понять очень хорошо и основательно для того чтобы принять верой праведность, которая удовлетворяет всем Божьим требованиям, стандартам и желаниям.

2 Коринфянам 5:21 — Бог сделал этого безгрешного Человека жертвоприношением за наши грехи, чтобы в союзе с Ним мы могли в полной мере ПРИСОЕДИНИТСЯ К БОЖЬЕЙ ПРАВЕДНОСТИ.

Вот что удовлетворяет Святого Бога — только Его праведность и нам в Мессии Иешуа через веру нужно присоединяемся к ней.

Матфея 6:33 — Ищите прежде Царства и его ПРАВЕДНОСТИ, а все необходимое также будет дано вам.

Нам нужно искать того, что соответствует Божьей истине, Его порядку вещей, Его пониманию вещей и ситуаций. Праведный - благочестивый человек тот, который основывает свою жизнь на правде Божьей, а не своей или человеческих учений. Эта праведность становится броней в борьбе со злом и ложью, которая защищает и хранит в близости с Господом.

Авраам поверил Богу и Он вменил ему это в праведность. Чтобы найти праведность Царства надо искать ее в Его Слове, нужно быть послушным Его Духу, нужно проходить путем, избранным для нас Его руководством и водительством. Наша  вера в Мессию дает нам облечься в Божью праведность, в праведность Самого Бога, в праведность Иешуа. Наша вера в Мессию дает нам исполнять дела праведности, которые Господь предназначил нам исполнить и в дальнейшем быть одетыми в чистые одежды пред Господом. Бог облекает нас в Свою праведность, в праведность Своего Сына.

Откровение 19:7-8 — И Невеста Его приготовила себя — ей дали облачится в тонкие льняные одежды, светлые и чистые. («Тонкие льняные одежды» означают праведные дела Божьего народа).

Итак, праведность Иешуа вводит нас в Царство Господа, она же дает нам одежды, чтобы не быть нагими в славном присутствии нашего Искупителя и Царя!!!!

Ненависть — раздор; любовь — мир.

Притчи 10:12 — Ненависть пробуждает раздоры, а любовь прикрывает всякие проступки.

Другими словами не возмущай беспокойства и не чини ссоры, распри, а умей простить обиду, прикрыть проступок, направленный против тебя.

Ведь любовь видит человека как видит его Господь — измененным и преображенным. Любовь видит возможности и силу Господа, которая может вразумить человека и дать ему истинный взгляд на себя и неуемное желание меняться, избавляться от греха, всего падшего.

Сколько ссор и мстительности ушло из наших жизней если бы мы в любви, излитой в наши сердца Духом Святым прощали обиды от чистого сердца, что помогало бы другим меняться и видеть милость Иешуа.

Сколько ненависти и злобы было бы поражено и уничтожено,если бы мы умирая для плоти и эгоистического удовлетворения своих желаний, покрывали любовью проступки наших ближних.

Сколько конфликтов внутренних и внешних можно было бы избежать в семьях, в церквах, в личных взаимоотношениях, если бы мы не раздували причиненные нам обиды и боль, а покрывая любовью, ожидали вмешательства Господа и Его заступничества для нас, когда мы идем в Его праведности.

Господь не защищает лжи и нечестия, а только то, что соответствует Его праведности и чистоте.

Порой мы даже Господу предъявляем счет — почему в нашей жизни что-то не так как мы хотим или представляем, почему есть ситуации, которые долгое время не меняются, почему нам длительно приходится переносить трудности и недостатки.

Это вражда против Господа, Который единственный знает то, что содействует к нашему благу и ведет нас путем освобождения по пустынным местам, чтобы мы могли достойно овладеть обетованной землей — овладеть и не потерять ее впоследствии.

Такое отношение выявляет нашу не любовь к Господу, а значит нарушение первой заповеди -ВОЗЛЮБИТЬ ГОСПОДА ВСЕМ СЕРДЦЕМ, РАЗУМЕНИЕМ, КРЕПОСТЬЮ. А нарушение заповеди несет наказание и отдаление от Господа.

Так что облекаемся в любовь, которая есть связь совершенства и будем любить Господа и ближнего, ибо любовь все переносит, а значит может дождаться прихода обетований Господа, а также изменений в характере ближнего.

Любовь мирно дожидается своего времени и не претендует на чужое и не свое.

Притчи 10:22 — Благословение Иеговы — оно обогащает; а горький труд ничего не прибавит к нему.

Испытанная вера.

1 Петра 1:7 — Ведь и золото проверяется огнем. Цель этих испытаний в том, чтобы ваша подлинная вера, которая гораздо дороже тленного золота, оказалась достойной похвалы, славы и почести в момент открытия Мессии Иешуа.

В 6 стихе Петр пишет, что нам придется не мало пострадать в испытаниях, которые как раз будут испытывать нашу веру и проявлять насколько мы доверяем Господу. На словах   или реально в сердце Библейская вера обитает в нас.

Это очень важное испытание, потому что вера двигает нас к Господу, вера помогает видеть невидимое,  именно вера дает нам силы дожидаться Божьих обетований терпеливо с упованием на Верного Обещавшего.

У веры есть дела, которые она исполняет в согласии со Словом Бога. Это не дела разума или плотского желания, а дела, которые могут противоречить земному представлению и мировоззрению.

Иаков 2:22 — Видишь, что вера его (Авраама) проявлялась в делах; делами вера достигла совершенства.

Через дела, указанные Духом Господа — вера достигает совершенства — полного доверия и упования на Одного только Господа.

У каждого из нас вера будет испытана. Мы будем поставлены в обстоятельства и ситуации, где нам придется делать выбор — дела веры или дела плоти. Это не простой выбор и порой нужно определенное время на размышление, но если мы решим выбрать Божье, то Благодать даст нам силы и света выбрать то что правильно.

Современный мир в своем Богоотступничестве, аморальности и безнравственности предлагает изощренные методы и способы испытания нашей веры — это фильмы, удовольствия, книги, религиозные течения, философские рассуждения, «новые» факты о Библии, о Христе. Нам как верующим в Господа Иешуа необходимо очень хорошо знать Слово и не просто знать его разумом, но и чувствовать, понимать Дух Писания, чтобы не попасть в ловушки умствований современности.

Если в древности Господь из-за не послушания Израиля допускал иноземным войскам идти войной на народ. То почему Он не может для современного Христианства послать «войска», которые испытают укорененность и утвержденность веры.

Человек, который глубоко знает Писание, имеет любовные отношения с Господом, знает лично Его не будет колебаться от орд лжеучений, лжетрактовок, лжерелигий, лжепророчеств пытающихся замутить чистый образ Господа и дискредитировать Его великую Спасительную, Искупительную миссию человечества.

Есть события в мире, которые готовят, мостят путь для приходя мирового правителя, в котором воплотится Зло. Есть разные идеи, человеческие решения запутанных мировых отношений народов и людей. Но все что не основано на праведности Слова Бога — приведет человека в пропасть и ад, потому что только Бог, сотворивший все, знает как все исправить.

Иоанна 10:4-5 — Отобрав принадлежащих Ему, Он идет впереди них, и овцы идут за Ним, потому что узнают Его голос. Они никогда не пойдут за посторонним, но убегут от того, потому что чужие голоса не знакомы им.

Вера слышит Голос Доброго Пастыря. Вера различает его среди шума и суеты, среди какофонии современности и среди такого множества зазывал с чужими голосами, даже если они выглядят так религиозно и внешне похожи на голос веры, а по сути это голоса волков в овечьей шкуре.

Овцы пойдут за голосом Господа, знакомым и желанным. Овцы видят впереди идущего Спасителя. Они постараются быть еще ближе к Господу и будут благословлять Его за испытания, потому что видят как реально утверждается их вера, как реально выплавляется в драгоценность, угодную Господу.

Грех и противление.

Иакова 4:6-7 - Но благодать, которую Он дает больше; потому сказано : "Бог противится надменным, но смиренным дает милость".
Потому подчинитесь Богу. Более того, дайте отпор Противнику, и он убежит от вас.


Покорится Богу и противостать дьяволу. Если мы не противимся злу, не противимся лжи - то это тоже грех. Надменность и гордость - неприемлемы для характера нового творения и поэтому нам нужна вся сила Благодати, чтобы преобразится в новое творение  избавится, очистится от всякого проявления этих ненавистных, отдаляющих нас от Господа и Его милости качеств.

Противостояние с грехом, с ложью прежде всего в собственной жизни, а потом уже обличать дела тьмы по водительству Духа Святого.

Праведник не соглашается со злом, с грехом и ложью - он отличает свет от тьмы и мудростью Господа разоблачает их. Праведник ненавидит зло и не идет на поводу у плоти и греховных желаний.От Господа он учится бороться с ними и побеждать.
Побеждающий наследует все - побеждающий страсти плотские, побеждающий лукавство своего испорченного сердца, побеждающий ветхие, падшие наклонности своего старого естества.

Бог не согласен с существованием греха, Он принял эффективные меры противостать, осудить и уничтожить грех полностью и без остатка, а также малейшее последствие его.
Господь послал Сына Своего, Который послушанием до смерти крестной совершил дело искупления и Своей Кровью полностью уничтожил и смыл грех,  отступничество человечества.

Нам дана сила, власть стать подобными Господу.  Цель Нового Договора - преображение падшего творения в новое.Только это преображение  цель для Господа - люди, которые подобны Ему, которые в унисон с Ним, которые отображают Его характер, мудрость и любовь.
Это труд всей жизни верующего от рождения свыше, до встречи с Господом.

И так жаль, что порой люди тратят время на пустые споры и пустую вражду с себе подобными.
Покоримся Господу, Его Слову и будем терпеливо проходить в послушание обработку в руках Мудрого Горшечника, делающего сосуды уникальной красоты и великолепия.

Еще не много о разном.

Исайя 66:2 - А вот на кого Я взираю: на НИЩЕГО и сокрушенного в духе и на трепещущего при Моем слове.
Это реальное осознанное состояние человека во всем зависящего от Господа, Его мудрости и Его воли для жизни и обеспечения данного человека.
И о каком алкаголе, наркотиках, невоздержанности и своеволии может идти речь?
Страх - почтение и благоговение пред Богом отводит от всякого зла.
Притчи 14:28 - Страх Господа - источник жизни,помогает уклоняться от сетей смерти.

Покаяться - обратиться от зла к добру, от тьмы к свету на 180 градусов.
Покаянию предшествует осознание грехов, которые мы совершили, без осознания нет истинного покаяния и очищения.Вот почему многие так и не перестают грешить, не было осознания, раскаяния - отвращения и очищения.
Есть покаяние — возрождения, когда мы впервые осознав себя богоборцами и богоненавистниками осознаем, что мы без Христа и мертвы духовно, мы раскаиваемся и просим Господа простить нас и войти в наше сердце.Истинное покаяние рождения свыше дает плоды отвращения от мира и греха.И тот кто рожден свыше имеет удостоверение в своем духе, что он от Бога.
Но будучи уже верующими у нас должен быть образ жизни, в который мы всегда охотно готовы оставить грехи и то что нам будет открыто Богом, как нечистое и неугодное перед Ним.
Вот такое покаяние как раз дано для преобразования нашего в образ Христа и помогает нам действительно переоценить и пересмотреть всю нашу жизнь, внутренность и привести в согласие с Духом-духом Господа.Осветиться.

Кто был в присутствии Бога Всевышнего - и это не эмоции, а конкретные переживания и они не противоречат Слову, кому Бог открылся в Своей Святости - у того очи слепы для ложных религий и уши глухи до доводов человеческого разума и тот видит разницу между ложью и правдой.
Что касается чувств,то можно понять,что если человек в Господе и Господь дает ему духовный рост то это полноценный человек с эмоциями, волей и разумом, только все это уже подчинено не ветхой сути, плоти и ее страстям и похотям, а преобразовано и преобразовывается Духом-духом в новое творение.У нового творения есть эмоции, воля и разум только это уже подобие Христа и преображено в Его образ.
Псалом 64:5 - Блажен, кого Ты избираешь и приближаешь в Себе,чтобы он жил во дворе Твоем. Насытимся благами дома Твоего, святынею храма Твоего.

Да поговорить с Господом как с другом, как Авраам, когда решался вопрос Содома и Гоморы. Это же так классно лично получить ответы от Всемогущего.
Но может мы вспомним, что вера Авраама была испытана самым суровым способом.
Неоспоримость общения с Богом через Библию у верующего человека даже не обсуждается. Написанное Слово просто должно быть нашим ежедневным хлебом и водой.А вот когда мы напитаны им,то возможно и научимся чувствовать Господа внутри нас. Его Дух, говорящий в наш дух образами, внутренним голосом, откровениями, и поправляет нас во время и даже слышимым голосом....
Но ведь младенец не разумеет и не различает слов матери и отца, а вот когда он научится сам говорить, то диалог с отцом и матерью получается .
Я это о чем?Духовный младенец мало что поймет от разговора Отца, а вот учась и возрастая в Духе-духе, распиная плоть, освящаясь, становясь ближе к Господу - он слышать и понимать будет лучше и лучше и его уверенность в Божьих вещах будет конкретна, потому что Господь знает как убеждать.И ЕГО убеждения всегда согласуются с Его написанным Словом.
Есть книга Жанны Гийон "Достигая совершенства" - там есть очень интересные ее свидетельства разговора с Господом.Она была в заключение за свою веру в Христа Живого.

Исайя 59: 1-2 - Се! Рука Иеговы не коротка на то, чтобы спасать и ухо Его не тяжело на, то чтобы слышать.
Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим и грехи ваши закрывают лицо ЕГО от вас, чтоб не слушать.
Естественно очи Бога на всяком месте, а вот упорный в своем беззаконии не видит и не слышит Бога - вот что значит потеряться. Оттолкнуть БЛАГОДАТЬ, отвергнуть спасение и Спасителя. И уже поверте дело не в Иисусе - ОН хранит тех, кто доверился Ему безоговорочно, а хранить бунтаря и самовольного Он будет только на день бедствия и наказания.

Но ведь личное общение с Богом не исключает  того, что Он ставит в Церкви определенных людей - Апостолов, Пророков, Евангелистов, Пасторов и учителей - для чего? Для того,чтобы посредством их - верующие достигали зрелости духовной.Ефесянам 4:11
Ищем Бога лично и учимся и наставляемся помазанными служителями, поставленными в Церкви. Во всем баланс. Может потому церкви мертвы, потому что выбирают по ласкательству слуха "учителей" и лидеров.
Может потому верующие незрелы и не духовны, потому что ищут своего, а не Божьего для себя.
Посредник -Один Иисус Христос, но в Церкви есть Его служителя, которые несут Слово и наша ответственность сверять с Духом-духом и с Писанием - тому ли нас учат. Но без системного изучения Слова и без помазанных служителей нам не обойтись.

Авторитет Библии неоспорим.НО БИБЛИЯ открывает только то что Бог посчитал нужным открыть человеку.
Когда Моисей записывал первые 5 книг - Тору — Пятикнижие, то он писал это по вдохновению от Духа Святого. Есть вещи которые Бог может открывать расширяя уже известное в Библии. Это не какие это заблуждения или новомодные учение. Есть книга Жизни, и книга браней Господних и и книга нашей судьбы - это Давид о ней писал в Псалме 138 стих 16 - Зародыш мой видели очи Твои, в Твоей книге все то написано, и дни начертаны, когда еще НИ ОДНОГО из них не было.
И вы думаете в Духе-духе Господь не поможет прочитать эту книгу?
Или Откровение - Иоанна писал 2000 лет назад и все еще она не исполнена и вы думаете Господь не ответит на жажду и голод Истины, давая понимание об озере огненном и обо всем что там сказано.
Библия - Книга Живая, а не застывшая догма.Так что там можно найти много ответов на вопросы мироздания.
То что вы чего то не встречали в Библии - это не аргумент, потому что ни одному человеку еще не было дано исчерпать Духовные Богатство этой Книги.

Матфея 6:9-13- Отец наш Небесный! - сразу при обращении идет понимание, что мы обращаемся к не постороннему, а к Кому то очень близкому и важному для нас.
Пусть почитается Святым Твое Имя.
Пусть придет Твое Царство, пусть исполнится Твоя воля на земле, как она исполнена на Небесах Мы провозглашаем и поднимаем Имя Господа превыше всякого Имени и
просим прихода Его Царства, и исполнения Его благой воли. А что такое приход этого Царства - мы смотрим в Евангелия и видим освобождение и исцеление, возрождение и восстановление человека, воскресение наконец из мертвых.Мы можем призывать приход Его Царства, исполнения Его воли для наших родных и близких,городов и стран.
Дай нам пищу, в которой мы нуждаемся сегодня А пища нам нужна для духа, души и тела.И пища эта как маана в пустыне на сегодня, то в чем необходимость на сей момент.Именно то в чем мы нуждаемся для роста к зрелости.
Прости нам наши проступки, подобно тому, как мы простили тех, кто поступил не правильно с нами..
И не введи нас в тяжкое испытание, но сохрани нас от Злого. Это важно быть защищенным от искушения и нападок врага и опять же сюда мы можем включать нас - родных, близких, свою общину, город, страну.
Ибо царствование, сила и слава навеки принадлежит Тебе. Амен
Провозглашение полного доверия и понимания,что Бог над всем - Он Всевышний - и это залог успешного ответа на молитву.
Ведь с такой любовью и признательностью мы можем обратится к нашему Отцу. 

Не будем спорить с Отцом, Который достаточно ясно уже все сказал и даже записал в Своей книге.

Что касается избранности народа -

Второзаконие 7:6 — Ибо народ святой ты у Бога,Всесильного твоего; тебя ИЗБРАЛ Бог , Всесильный твой,чтобы ты был ему народом, избранным из всех народов. - Тора

Сразу понятно,что Бог различает народы, а не смешивает все в кучу.

3 Царств 3:8 — Притом же раб Твой находится среди народа Твоего, который Ты ИЗБРАЛ, среди народа многочисленного, которого не можно измерить и исчислить по причине множества.Вряд ли Соломон заблуждался, называя Израиль избранным и народом.

Обратимся к пророкам.

Исайя 41:8-9 — А ты, Израиль, раб Мой;Иаков, которого Я ИЗБРАЛ, племя друга Моего.Ты, которого Я взял с концов земли и вызвал с краев ее и сказал тебе: ты Мой раб, Я ИЗБРАЛ тебя, и не отвергну тебя

Так что как избранность так и то что Израиль народ Бога Всевышнего — ясно как день.

Народ — слуга, с которыми Бог заключил все заветы.

И вот мы подходим к назначению Израиля для Церкви,ибо с этим народом был заключен Новый, лучший завет. Иеремия 31:31 — Ибо Вот наступают дни, говорит Иегова, когда Я заключу с домом Израилевым и домом Иудиным НОВЫЙ ЗАВЕТ.

Израиль для Церкви - народ с которым заключен ЗАВЕТ, в который по милости могут входить не евреи.

Для некоторых новых творений -

Так же этот народ продолжает быть благородной маслиной к которой прививаются не еврейские ветви.Римлянам 11:16-21 — и если корень свят, то и ветви святы,но если некоторые из ветвей отломились, а ты дикая маслина был привит ПОСРЕДИ них и стал наравне с ним и пользоваться богатством корня маслины, то не хвались словно ты лучше остальных ветвей! Однако если хвалишься, помни, что ты не поддерживаешь корень, а корень поддерживает тебя. Тогда ты скажешь — ветки отломились,чтобы я привился. Правильно, но что дальше?они отломились от недостатка доверия Богу.Но ведь ты держишься только благодаря своему доверию Богу, потому не будь заносчив, наоборот бойся. Ведь если Бог не пожалел природные ветки, то конечно же не пожалеет и тебя.

Итак роль Израиля — народ Завета и благородная маслина.

К счастью Отец предупреждает, что Богоненавистники, антисемиты и человеконенавистники не могут быть в Его Царстве.

Четко подмечено - человек и вправду сначала теряет чистоту отношений с Богом, ибо чистые сердцем Бога узрят -потом его ум помрачается, извращается ибо уже подвластен тьме и плоти, а значит потеряна духовная чистота и нравственность, приводящие ко греху и поражению.
Не зря Господь говорит - Матфея 15:19 -
Потому что из сердца исходят злые мысли, убийство, прелюбодеяние и всякого рода половая безнравственность, воровство, ложь, клевета...
Так потеря духовного целомудрия -чистоты, нравственности приводит к физической распущенности, кстати, не только в половом отношении, но и в отношении морали вообще, и в частности чистоты и восприятия Слова Божьего

Продолжаем рассуждать о разном.

Надо отличать Крест Господа от нашего - разница огромная и существенная.
Безгрешный, Святой, Праведный Господь был Жертвой Искупления за весь мир,человечество.
Исайя 53 - 5 -Но Он изранен был за преступления наши и избит за беззакония наши; наказание мира нашего на Нем и от ран Его мы исцелились.
Весь грех мира,вся ложь и неправда,все извращения и безбожие было возложено на Драгоценного Господа.Мы никогда не сможем и никогда бы не смогли пройти Его путь до Креста и на Крест.Единожды будучи принес в Жертву - Он Своей Пресвятой и Чистой Кровью уничтожил власть греха и смерти.
Надо помнить,что Крест это место распятия - не там посвящают жизнь,не там принимают судьбу - хотя посвящение и судьба от Господа приводит именно туда.
Что касается нас - после рождения свыше мы берем свой крест.
Матфея 16 - 24,25 - Затем Иешуа сказал ученикам - Если кто-либо хочет идти за Мной,пусть скажет "Нет" самому себе,возьмет на себя стойку казни и следует за Мной.Потому что всякий кто хочет спасти свою жизнь,погубит ее,но тот кто погубит свою жизнь ради Меня,обретет ее.
Мы падшие,проданные греху существа, с прощением грехов и возрождением нашего мертвого духа, получаем возможность сказать нет всей нашей плоти, ветхому,злобному и не покоряющемуся Господу и Богу - нас сотворившему.Мы можем силой Духа-духа каждый день распинать и умерщвлять все что противно Господу и не относится к новому творению,созданному по Его образу и подобию.
Вот почему Жертва Христа была единожды,потому что Он совершенно исполнил план Искупления, а нам до восхищения и встречи с Господом надо преобразовываться.
Да поможет нам в этом Господь могуществом и силою Своей.

Действительно сила Слова - слова велика. Бог творил все Словом Своим - и сказал Бог и стал свет, твердь ...
Мы Его образ и подобие поэтому наши слова сила созидающая или разрушающая.
Притчи 18-20- Плодами уст человека насыщается чрево его;он насыщается произведениями губ своих.
Интересно что здесь сказано, что собственные уста принесут для нас плоды и произведения того что мы говорим. Причем думаю, что написанное слово тоже имеет силу, потому что Господь говорит, что от слов своих о судишься или оправдаешься.
Так что наши слова для нас благословение или проклятие.

Почтение - глубокое уважение - Ожегов.
Почтение к Мэриам - Марии,как верной слуге Господа конечно должно быть.Ведь с каким уважением можно относится к Моисею и Деборе, к царям — Давиду, Соломону, Иосии за их службу Богу и вклад в Писание и дела народа Израиля и всех народов мира. Мы с уважением вспоминаем Апостолов и современных служителей.
Так что глубокое уважение к Мэриам, как к женщине и матери несомненно. Благодарность ее смирению и терпению, и великому материнскому мужеству, перенесшему утрату Первенца.
Но поклонение принадлежит только Господу, только Богу, сотворившему небо и землю, только Иисусу Христу, Искупившему нас

  Понятие - "духовный Израиль" - нет - это теология "замещения" - антисемитская по своей сути, а антисемиты уж точно не спасутся.
Что касается Израиля, то он как раз спасется как нация, потому что это спасение в обещании Самого Бога Израиля, а вот что касается Церкви, только побеждающие и только непорочные будут составлять Невесту Христову.

Нам не просто надо переступить, а УМЕРТВИТЬ свое "я", "эго". Вот почему столько всякой неразберихи, грубости, не почтения и самомнения у верующих.
Я как бывший строитель скажу - на стройке для хорошей кладки нужен отвес, чтобы стены не выложить криво и есть уровень, который проверяет ровно ли лежит плитка.Слово Божье - это и отвес и уровень и если что-то у нас туда не вписывается - обрезать, умерщвлять и расставаться. А вот тогда служить мы сможем в Духе-духе

Господь показывает Свой характер - что Он пришел призвать не "праведников", а грешников и что эти грешники через веру становятся совершенно другими людьми.
Иаков из обманщика становится князем Божьим.
Рахав, спрятав соглядатаем и исповедав свою веру в Бога Израиля,из блудницы стала благочестивой женой.
Руфь — моавитянка, которая не могла войти в народ Господень даже в десятом поколении, стала прабабушкой Давида.

Господь уничижил Себя, смирил, воплотившись Сам став человеком.Частью, но не греховной, а Святой падшего человеческого рода.Это Он снизошел до нас, мы бы никогда не смог ли бы к Нему подняться, если бы не ЕГО МИЛОСЕРДИЕ.

Наверное мы все попали под влияние атеизма и коммунизма и прочего безбожного окружения, которое до поры было.
Вот поэтому приходя к Господу надо положить много сил на преобразование себя в Духе(духе). Надо избавляться от комплексов, от неправильного представления о себе. Научиться не брать на себя то что не твое, то есть не рядиться в мужские одежды решать и тащить на себе все и вся. Избегать грубости и не окружать себя вещами, которые суетны и не важны. Уметь созерцать мир с добротой Господа и союзе с Ним.
Ведь красота внешняя если не озарена красотой сердца очень порой отталкивающе выглядит. 1 Петра 3:6-4 "Ваша красота не должна заключаться во внешнем:красивых прическах, золотых украшениях или одежде - но пусть она будет во внутренних качествах вашего сердца, в непреходящем достоинстве кроткого и тихого духа"
Знаю точно, что реализация женщины как матери и жены первостепенно. Призвание на служение -дается и мужу женщины, чтобы он мог поддерживать ее.
Для меня замечательный пример Дэйв и Джойс Майеры.

Римлянам 14:17 - поскольку Царство Бога не в том,чтобы есть и пить,но в праведности, шаломе и радости в Руах-ГаКодеш (Духе Святом).
Иметь мир с Богом - это получить прощение грехов и искупление на основании Его правил. Не зря здесь праведность стоит на первом месте. Все что не праведно перед Богом приносит беспокойство и мучение. Отказ от нечестия и зла принесет мир.
Получить мир помимо Бога невозможно, потому что только Он Святой и Он наша праведность - все остальное беззаконие, а в беззаконии нет мира - нет мира нечестивым.
Шалом -на еврейском значит целостность и полное покрытие всех нужд. Значит мир это не просто внешние вещи. Главное, что внутренность твоя в целости и гармонии, можно сказать в согласии с Духом Творца и твоего Искупителя.А за этим конечно следует радость.
Ведь если ты праведен в Иисусе и грехи твои прощены, если ты восстановлен в целостности и гармонии (внутренне и внешне), то радуйся и веселись о Господе Создателе твоем.

Любить самого себя - относиться к себе так, как относится Господь.
Если Он сказал,что мы сотворены по Его подобию, то это так и обезьяны нам не братья.
Если Он сказал - Я искупил тебя и ты можешь уподобиться Мне, то надо доверием Ему достигать этой вершины.
Если Он говорит, что Благ и только Он имеет намерения для нас во Благо, то надо уметь понять в чем это благо и стремится к нему.
Любить себя - желать себе того, что желает Бог. Любить себя - быть бережным и аккуратным со своим духом, душой и телом. Много можно еще писать.
А вот если ты себя так любишь, то любовь к ближнему будет простой. 

Смысл спасения - а это слово включает в себя многое - рождение свыше, освобождение, безопасность, исцеление, охрану и защиту, а также здравый разум и чистое сознание. Спасение - имеет главную цель привести нас к тому положению, которое изначально было дано и задумано для нас Господом - Римлянам 8:29 - поскольку тем, кого Он заранее знал, Он предопределил преобразоваться по образцу Своего Сына, чтобы Он мог стать первенцем среди многих братьев..

Иоанна 3:5 - Иешуа ответил - Да именно говорю тебе, что до тех пор, пока человек не родится от воды и Духа, он не может войти в Божье Царство.
Человек — дух, душа и тело.Со времен грехопадения дух человеческий - мертв - он утратил общение с Богом и понимание духовной реальности.
После смерти и воскресения Христа,к огда совершенная Жертва была принесена и Искупление совершилось через осознание своих грехов и покаяние в них человек может получить от Господа рождение духа заново, свыше.
Дух становится живым и способным к общению со своим Небесным Отцом.
Рождение свыше дается только Господом и это событие кардинально меняет жизнь человека от тьмы к свету, от лжи к правде, от зла к добр.

Истина то же ,что правда сказано в словаре. Правда Божья для нас важна во всем и мы знаем, что Сам Господь - это воплощенная Истина.
Значит, чтобы у нас был плод - нужно переоценить,пересмотреть, изменить полностью наше прежнее мировоззрение, соглосовав все с правдой Божьей. Никакая ложь и обман не могут произвести плод ИСТИНЫ, они будут заглушать рост.
И еще важная деталь боевое снаряжение, данное Богом в 6 главе Ефесянам начинается с препоясывания именно Истиной.
Истина, как плод взращивается каждый момент, когда мы от тьмы обращаемся к свету, от лжи к правде.
И именно познание и осознание ОБЪЕКТИВНОЙ ИСТИНЫ Господа дает нам освобождение от всякого рабства греха, плоти, людей

Рассуждаем о разном.

А Кто в основе всех познаний и премудрости, конечно, Господь Иисус.
Познание Господа, ибо Он- есть Жизнь вечная и Он есть Любовь придет к нам через познание Его Любви - изливать ее через наш дух, силой Его Духа.
Колосянам 3:14 - Прежде всего облекитесь в любовь, которая совершенным образом связывает и удерживает все.
Облачение в любовь - облачение в Самого Господа.
Основа любви - Христос в нас - совершенный и зрелый.

Женственность — доброта, особая заботливость и чуткость, домовитость...А в чем заключается мужественность?Видно,что яркими чертами мужественности является способность защищать и покровительствовать.Наш Господь тому пример — Он защищает Свою праведность и покровительствует добру, любви и истине.Он никогда не защищает зло и не покровительствует заблуждениям.
Пример Дейва и Джойс Майер — она учитель и проповедник Слова и Дэйв получив от Бога понимание о даре своей жены — не стал воевать и приводить ей извращенное место Писания — о молчании женщин, а стал для нее покровителем и защитником- и это служение известно во всем мире как одно из успешных —  все их дети в Господе, а не в мире.
Пример Джона и Лизы Бивер.Сколько благословения и мудрости получили мужчины и женщины в учениях и наставления Лизы.  Ее муж для нее защитник и покровитель, один из успешных помазанных служителей.
Так что если верующие мужчины будут полностью в союзе с Мессией и займут позицию покровителей, защитников истины, правды, даров и призваний Бога — в ком бы они не проявлялись, то уж точно Церковь очистится от многих пятен и пороков. Торжествовала бы правда Господа, а где правда — там мир и радость.

Римлянам 10:4 - так как ЦЕЛЬ, на которую указывает Тора - это Мессия, предлагающий праведность, всякому, кто доверяет Богу.
Римлянам 3:31 - значит ли это,что мы упраздняем Тору подобным доверием Богу? Да запретят небеса! Напротив, мы УКРЕПЛЯЕМ ТОРУ.Так цель Торы - Господь Иисус, а не конец заповедей Бога. Тогда понятно, что через Него есть утверждение Закона Духа и Жизни. На что в общем то направлены все заповеди и повеления Бога -Святость, Любовь, Свобода, Мир, Праведность.
Так что противоречий нет, а есть последовательность в Божьих мудрых планах Искупления и Спасения людей.

Водное погружение (крещение) необходимо, потому что это явный шаг в покаянии.  В нем заключен глубокий смысл и даже дается клятва перед Богом.
1 Петра 3:21 - Это прообраз (вода Ноя) нашего нынешнего спасения, воды погружения, которое состоит не в очищении тела от нечистоты, но в КЛЯТВЕ сохранить совесть чистой перед Богом, через воскресение Мессии Иешуа.
В водах погружение есть спасение, потому что покаяние в грехах и провозглашение Иисуса Господом в жизни требует  погружение в смерть плоти и ветхой сути через воду.
Будет ли крещение во Имя Отца, Сына, Духа Святого или только во Имя Иисуса - роли не играет - в Имени Иисуса вся сила Неба.
Если ты крестился полным погружением после покаяния, то зачем еще одно, даже если придется поменять поместную церковь по какой либо причине.

Давая возможность родится свыше Господь как раз и желает нам дать полное восстановление внутреннее. Он дает, имеет  все способы и методы для этого.
Не зря даны нам времена Благодати и не зря в основном, когда человек рождается свыше - он проживает еще долгую жизнь, которая нужна ему для преображения.
Что интересно, когда Господь восстанавливает Свою праведность в нас, то грех и его последствия Кровью Христа смываются и уничтожаются полностью.
Давид знал, что его спасение и избавление полностью в руках Бога, и он не полагался на человеческие силы и возможности в этом важном вопросе , а также понимал, что Бог может отвергнуть нечестивца, потому и молится в искренней зависимости от благоволения Всевышнего.
Псалом 27:3-6 - Не похить меня с нечестивцами и с делающими неправду, которые с ближним своими говорят мирно тогда, как зло в сердце у них.
Воздай им по делам их, по злым поступкам их, по делам рук их воздай им, отдай им возмездие их.
Ибо они НЕВНИМАТЕЛЬНЫ к действиям Господа и к делу рук Его. Да разрушит Он их и не сожиждет!
Да будет благословен Господь, ибо Он услышал глас моления моего!
Внимательность или невнимательность к действиям Господа может дорого нам стоить.
Грех может застилать взор и обольщать, но Свет Мессии просвещает любую тьму. 

Хочется привести несколько цитат Боба Гордона из "Основы Христианской жизни".
"Грешить - это значит делать что-то неугодное Богу."
"В Библии употребляются различные слова для описания этого универсального опыта человеческого отчуждения от Бога.....
1.Отклонение от нормы или стандарта
2. Описание состояния, часто переводится как злой или нечестивый
3.Обдуманный мятеж
4. Неискренние поступки и отношение."
"Если же мы не имеем общения с Единым Истинным Богом - внутренняя опустошенность становится нашим постоянным состоянием."
Так что грех имеет серьезные последствия и порой необратимые, если пройдена "точка не возврата", то есть человек в своей непокорности и не послушании Божьей истине зашел слишком далеко, как Исав, что даже когда он хотел покаяться уже не смог.
Так что лучше не ожесточать наших сердец, отложив злобу и зависть привести наш дух, душу и тело в соответствии со стандартами и нормами Святого и Неизменного Бога.
Грех уничтожил Иисус - только пролитая Им Кровь смывает всякий раскаянный и оставленный грех. Грехи, которые человеком не вынесены на Свет пред Богом таковыми и остаются, то есть они не смыты и не прощены Богом.
Так что покаяние и освящение - образ жизни для верующего, дающий ему оставлять путы и оковы греха и возрастать в духе, с преображением души.
Псалом 18:13-14 - Кто знает все свои погрешности? И от тайных очисти меня. И от произвольных грехов удержи раба Твоего, чтобы они не обладали мною. Тогда я буду совершен и чист от великого преступления

Конечно есть борьба.Дух возродился и стал новым, а вот душа с ее эмоциями, волей и разумом осталось еще ветхим творением.Поэтому надо начинать расти духовно и распинать плоть со страстями и похотями, и старое естество должно быть умерщвлено силой Духа-духа.
В старом, ветхом, падшем естестве нет ничего угодного Богу и оно не способно выражать Господа, поэтому бороться придется с Божьей помощью до уподобления Христу и воплощения Иисуса в нашей внутренности.

Римлянам 12:2 - Иными словами, не позволяйте себе приспосабливаться к меркам этого мира. Вместо этого НЕПРЕСТАННО ПРЕОБРАЗУЙТЕСЬ через ОБНОВЛЕНИЕ СВОЕГО УМА; тогда вы узнаете, чего желает Бог и согласитесь с тем, что Его желания добры, приносят удовлетворение и приводят к цели.
Бог восстанавливает Свою праведность, а не человеческую -так что дело каждого из нас Господь приведет на суд и устоит только то, что в соотвествии с Его желаниями, целями и порядком,то что соответствует Его откровению, Его Духу и Его планам.
Так что дай нам Бог мудрости и проницательности, духовного различения, распятой плоти и быть зрелыми духовно, чтобы попасть в Его рамки и быть Его сосудом,который Он же преобразовал, потому что мы покорились и были послушны Ему и ЕГО ДУХУ.
Иаков 1:21-22 - Итак, избавтесь от всякой непристойности и очевидного зла, и кротко примите насаждаемое в вас СЛОВО, способное спасти ваши жизни. Не обманывайте самих себя: не просто СЛОВО, но исполняйте его!

Второзаконие 8 глава - шикарная глава о пустыне и целях Господа для нас в этот период.
Он испытывает нас, Он дает понять нам, что есть в наших лукавых сердцах, дает желание и силу избавится от этого.Он открывает нам наше призвание и наши дары для Его людей.Он учит нас.
5 стих- Знай в сердце твоем, что Господь, Бог твой учит тебя, как человек учит сына своего.
Кто ж откажется от такой школы?
Потом только в пустыне где так палит солнце выжигается все нечестивое и злое. Так и мы когда идем по пустыне, в нас выжигается все ветхое и плотское основательно.
Путь к обетованию всегда идет через пустыню, может мы еще чего-то не получили, потому что не окончилось наше пустынное, Богом благословенное образование?

И еще по поводу жизни.
Когда уверовала,то сидела у своей подруги - она профессиональный художник, и как всегда мы много что обсуждали.
Разговор, конечно, шел о моем обращении к Господу, и о жизни что же это такое.
И я помню, как я просто проговорила, что жизнь - это любовь и созидание.
Как же я по сей день благодарна Господу за это высказывание, ведь все что сделано не в любви, все что не созидает в Божьем Духе-духе - это путь к смерти или уже смерть.
Жизнь - это любовь и созидание.

Притчи 19-14 - Дом и богатство - наследство от родителей; а жена благоразумная - от Господа.
Притчи 18-22 - Кто нашел жену, нашел добро и получит благодать от Господа.
Думала над этими местами и увидела,что Господь как и в начале дает добрую жену для мужа.Жену Господь готовит и как раньше приводит к мужу.
А вот муж должен иметь такие близкие отношения со своим Господом и так тесно быть в союзе с Ним, чтобы и благоволение Господа было с ним, и благоразумие жены он мог оценить и увидеть.

Израиль — нация — народ.

Бытие 12:7 — с 1 по 3 - Между тем Господь сказал Аврааму, пойди из земли твоей, с родины твоей и из дома отца твоего, в земле которую укажу тебе.И Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя и возвеличу имя твое,и будь ты в благословение.Я благословлю и благословляющих тебя, а злословящих тебя прокляну; и благословляться в тебе все племена земные.

Бог призывает Аврама. В стихе 17 — Но Господь тяжкими ударами поразил Фараона и дом его за Сару, жену Аврамову. Господь определенным образом оберегает Сару, потому что именно она должна родить сына обетования Исаака.

В Бытие 14:13 — Аврам впервые назван евреем.

Обращает внимание то,что Бог повелел Авраму оставить все родство. Бог задумал создать особенный народ и только избранные Им люди могли участвовать в создании этого народа. Как говорил Иешуа — кому уготовано сидеть по Его правую руку Отцом — так и здесь определенные мужчины и женщины могли стать праотцами и праматерями Израиля.

Измаил не сын обетования.

Бытие 17:21 — Но завет Мой поставлю с Исааком, которого родит тебе Сарра в сие самое время на другой год.

И хотя в доме Авраама были купленные за серебро (Бытие 17:26-27 — В тот же самый день обрезаны были Авраам и Измаил, сын его. И с ним был обрезан весь мужеский пол дома его, рожденные в доме, и купленные за серебро у иноплеменников) — и даже обрезанные они не являлись евреями.Бог неоднократно в 17 главе подчеркивает Авраама и потомство его, то есть детей обетования через Исаака — кровных детей семени Авраама, через сына обетования.

При рождении сына обетования Исаака пребывание сына по плоти Измаила не еврея стало невозможным и он должен был быть изгнан.

Бытие21:10 — 12 — 12 стих - «….ибо в Исааке наречется тебе семя».

В 26 главе со 2 по 5 стих —« Господь явился ему (Исааку) и сказал:не ходи в Египет; живи в земле, которую укажу тебе. Странствуй по сей земле и Я буду с тобой, и благословлю тебя ибо тебе и потомству твоему дам все земли сии. Я подтверждаю клятву , которую Я клялся Аврааму, отцу твоему.»

Господь полностью подтверждает что благословение и завет переданы Исааку и его потомкам, так как и проклятие на тех кто будет ненавидеть.

В Бытие 25:23 ясно сказано,что 2 народа во чреве Ребекки — один народ обетования, другой нет. Один больший — Иаков, другой меньший — Исав. Иаков — еврей, Исав — нет.

В Бытие 28:1-4 — Исаак уже без обмана благословляет Иакова и подтверждает, что именно Иаков наследник обетования, в Бытие 28:13-14 Сам Бог подтверждает лично Иакову, что он сын обетования и через него и его потомков клятва Бога будет совершаться.

Иаков рождает 12 сыновей — все они дети одного отца, кровные дети.Они потомки Авраама, Исаака, а значит наследуют благословения и обетования.

Бытие 32:12 - «Ибо Ты сказал: Я буду благотворить тебе(Иакову);и дам тебе потомство, как песок морской, которого не исчислить от множества».

Дальше в Бытие 32:28 Иаков назван Израилем.До этого ни Авраам, ни Исаак так не назывались.Основание народа — нации - Иаков ставший Израилем с 12 патриархами.

Они потомки Авраама, Исаака — кровные дети, семя.

Авраам — Сарра; Исаак — Ребекка; Иаков — Лея, Рахель;

Рувим, Симеон, Левий, Иуда, Дан, Неффалим, Гад, Асир, Иссахар, Завулон, Иосиф, Вениамин.

Пока не видно, чтобы Бог расширял национальные рамки народа Израиля. Бог четко указывает линию избрания и линию потомков и наследников заветов и обетований.

Если даже женщина не принадлежала к Израилю, то дело решало, что отец был наследником обетования. Фамарь родила от Иуды Фареса и Зару — Бытие 38.

У Иосифа 2 сына от египтянки - Ефрем и Манассия.

Итак, народ в 70 душ (Исход 1:5) приходит в Египет. Это ядро нации - дети одного отца Иакова — Израиля.

При Исходе народу было множество.Причем в Исходе 11:7 Господь ясно говорит, что делает разделение между Египтянами и между Израильтянами. Бог всегда ревностно оберегал и желал чистоты Израиля, как нации, поэтому браки с другими народами были запрещены.

Бытие 28:1 — «И призвал Исаак Иакова и благословил его и заповедал ему, говоря: не бери себе жены из дочерей Ханаанских».

Исход 34:15-16 - «НЕ вступай в союз с жителями той земли.....И не бери дочерей их жен сынам своим; дабы дочери их, блудно ходя вослед богов своих, не ввели и сынов твоих в блужение вслед богов своих».

Стоит обратить внимание,что еще до дарования Торы на Синае - Бог говорит об Израиле  как о народе, Его народе, который Он идет освободить от рабства.

Господь во Второзаконии 29:11-15 говорит о завете, который Он заключил с народом Израиля, и хотя там стояли и пришельцы — Господь четко объясняет, что Израиль вступает в завет Господа — 13 стих — Дабы соделать тебя сегодня Его народом и Он будет тебе Господом, как Он говорил тебе и клялся отцам твоим Аврааму, Исааку, Иакову.

Только кровные потомки, дети сынов обетования включены в завет и в народ Израиля.

Идет постоянная преемственность от Авраама к Исааку,от Исаака к Иакову,от Иакова, названного Израилем к 12 патриархам, от Патриархов к потомкам.

Для других народов время еще не пришло, чтобы присоединится к Завету. Время придет, когда будет с Израилем и домом Иуды заключен Новый Завет.

Церковь — не «духовный Израиль» и не «духовные евреи», не общество Израиля, а Тело Иисуса Христа, в котором неотъемлемой частью являются евреи, усыновленные в Духе (духе), рожденные свыше и принявшие Мессию Иешуа, а также многочисленные представители других народов, племен, колен и языков. Господь в мудрости Своей хочет иметь разнообразие и самобытность в Своем Теле. Каждому народу дано особое дарование воплотить и служить Иешуа.

Откровение 7:9 — После этого я взглянул и вот передо мной было великое множество людей, исчислить которое было невозможно, из всякого народа, колена, племени и языка.

Еврейский народ — мать для Церкви и его уникальная роль как народа, избранного Богом для спасения мира не передается другим.

Но каждый народ, колено,племя, язык будучи питаемы Словом Божьим, соком корня благородной маслины, и изучая заповеди, исполняя их впоследствии может исполнить свое предназначение.

1 Коринфянам 12:12-14 — Ибо подобно тому, как тело одно, но состоит из множества органов, и все органы, как бы много их не было, составляют одно тело, точно так же и Мессия. Ибо одним Духом все мы были погружены в одно тело, будь то евреи или язычники, рабы или свободные; и все мы напоены одним Духом.

У Тела много членов и Бог хочет явить многообразную премудрость через каждый народ, племя, колено и язык.

Какое разнообразие растительного, животного мира мы имеем.Сколько удивительных свойств и уникальности.Так и люди сотворенные по образу и подобию Божьему через Церковь, возрастание Духом(духом) и преображение в Христа могут явить изумительное многообразие человеков.

Каждая нация — как уникальное Божье строение во Христе выраженное в самобытности, красоте и только ей присущих возможностях и талантах.

Нельзя смешивать Израиль — народ земной Бога с Церковью — Телом Мессии.

Иначе смешается, запутается предназначение и уникальность и того и другого.

Нет «духовных евреев», нет «духовного, нового Израиля» - есть НОВОЕ ТВОРЕНИЕ, в котором Господь Духом(духом)устраивая Себе жилище как Ему угодно в Своем творческом многообразии, многоразличие, уникальности в каждой личности, народе, племени, языке. 

Велика Премудрость Господа!!!!

Взращенный Плод Духа — духовное оружие.

Галатам 5:22-23 — Плод же Духа — любовь, радость, мир, терпение, доброта, милосердие, верность, смирение, самоконтроль. Ничто в Торе не противоречит этому.

Обычно мы рассматриваем духовное оружие в 6 главе Ефесянам, Слово говорит нам, что это наше боевое снаряжение.

Ефесянам 6:13-18 — Так, возьмите ВСЕ боевое снаряжение, предоставленное вам Богом, чтобы вы могли ДАТЬ ОТПОР когда наступит день зла и чтобы вы выиграв битву могли УСТОЯТЬ.

Далее идет перечисление оружия — 1 — чресла, препоясанные Истиной; 2 - праведность, как броня; 3 — обувь готовности благовествовать; 4 — щит веры, который всегда наготове; 5 — шлем избавления; 6 — меч, данный Духом — Слово Божье; 7 - всевозможные молитвы и прошения в Духе- неустанно и настойчиво за весь Божий народ.

Наше боевое снаряжение — духовно и мы облекаемся в него по мере преображения и познания нашего Господа Мессии Иешуа, оно становится все более реальным и ощутимым в духовной сфере.

Чем больше мы расстались с нечестием старого естества, тем больше в нашей жизни праведности, чем больше мы обновили свой ум, тем больше ум духовен и способен воспринимать вещи духовно, а значит и шлем избавления будет эффективно защищать наши мысли. Когда мы в послушании Духу идем Божьими путями, то Истина и Мудрость Господа становятся нашими, поселяются внутри нас. Они уже часть нас - Слово Божье, растворенное верой, усвоенное и познанное становится нашим внутренним приобретением.

Слово проникает в нас, живет и обитает, мы руководствуемся им изнутри — это часть нашего нового естества.

Можно заметить, что наше боевое снаряжение, кроме молитвы, которая должна исходить из глубин нашего сердца, защищает снаружи нашего духовного человека. Новое творение полностью защищено — с головы до ног.

Иисус является тем новым творением в нас, Который  может устоять в день злой.

А что с плодом Духа? Если подумать то плод — это черты характера нового творения, которые должны быть взращены, ведь наш характер уподобляется Главе и Спасителю. Интересно, что несколько качеств названы — ПЛОДОМ Духа — в единственном числе. Плод включает в себя всю гамму перечисленных качеств и видимо не может быть полноценного плода без какого-то качества и свойства. Если нет любви - плод не зрел, если нет смирения, то тоже самое.

Зрелость плода определяют все свойства выращенные и присутствующие в характере одновременно.

Плод — это результат посеянного семени, а от посева до урожая проходит определенное время. Плод никогда не появляется мгновенно. Потому нам надо проходить путь спасения в терпении, со страхом и трепетом. Прилагать усилия, тратить время, чтобы плод вырос и достиг зрелости.

Характер, закаленный в испытаниях — вот драгоценный плод, прославляющий Господа.

Посмотрим на Плод Духа — важно понять, что этот плод не свойственен ветхому творению, и мы не можем его вырастить сами — но только под руководством Духа Святого в новом творении, рожденном от Духа.

Любовь — как плод — она все перенесет, не перестанет любить Господа всем сердцем, разумением и крепостью, а также  ближнего своего. Она не охладеет, когда умножается беззаконие.

Радость — как плод — не перестает радоваться о величие, могуществе Господа. При любых обстоятельствах будет находить повод для веселья о Господе и Его великих делах.

Аввакум 3:17-18 — Когда смоковница не будет зеленеть и не будет плода на виноградных лозах, масличные сады обманут и поля не дадут хлеба; в хлеве не будет скота мелкого и на дворах не будет скота крупного. А я в Иегове буду находить веселье и буду радоваться В БОГЕ спасения моего.

Мир - как плод — будет хранить нас от зла и ненависти.

Терпение — как плод — не даст нам отказаться от Божьего пути для нас, от призвания, предназначения в наших судьбах, от обетований, данных Богом сколько бы не прошло времени. Как Авраам терпеливо ждал и увидел исполнение обетования — Евреям 6:13-15.

Терпение поможет отвергнуть недовольство, ропот, и в мире, покое продолжать идти Божьими тропами.

Доброта — как плод — поможет показать людям Царство Господа. Там мало доброжелательности остается в мире, когда человек по настоящему желает тебе успеха и благополучия. Милосердие — как плод - явит характер Мессии, даст понять, что не все продается и покупается, что можно от чистого сердца оказать ближнему помощь, поддержку, ободрение, искреннее сочувствие с советом, чтобы человек отдохнув мог идти дальше.

Верность — как плод будет помогать не предавать Господа, семью, друзей в какие бы трудные и суровые времена мы не вступили. Раз и навсегда выбранный Возлюбленный, семья, друзья не меняются из-за непредвиденных обстоятельств.

Смирение — позволяет Господу вылепить из себя благо потребный сосуд красоты невиданной, в котором содержание Сам Искупитель. Смирение перед людьми поможет отходить в сторону и не настаивать на своем (даже если это Божья правда), а дожидаться, когда Сам Господь вмешается и повернет все как Ему угодно.

Церковь, пожалуй, задыхается без этого качества.

Самоконтроль — Притчи 17:27 — Знающий правила благоразумия воздержан на слова свои и человек разумный холоден духом.

Когда мы думаем прежде, чем говорим, когда мы сверяем с Господом то, что думаем сказать — это будет достижением в добром характере.Мы не вынесем на свет необдуманные, злые, лживые слова, за которые будет наказание. Мы не среагируем нечестиво на то что услышим в ответ, а значит самоконтроль и хладнокровие — как плод не дадут нам быть игрушкой в руках эмоций и другие не смогут нами манипулировать.

Весь плод Духа фактически воплощенный характер (конечно не во всей полноте) нашего Дорогого Господа. Скорей всего остается не так много времени, чтобы преобразится.

Каждое их этих качеств и свойств - Плод Духа — как духовное оружие против врага. Ведь благочестивый характер устоит в любых передрягах силой БЛАГОДАТИ Господа. Зрелый характер с плодом Духа — поможет пройти через трудности и испытания. Вот почему важно доверится Господу, в союзе с Ним дать Духу Святому взрастить этот превосходный, замечательный ПЛОД.

Израиль — наследственный удел,Церковь без пятна и порока.

Иеримия 19:16 — Не таков как они(истуканы),Уделенный Иакову, но Он есть Творец всего и Израиль есть наследственная держава Его,имя Его — Господь воинств.

Исайя с 59:20 по 60:1-12 — говорит о полном восстановлении Израиля особенно 12 стих — Ибо народ и царство, которые не станут служить тебе, погибнут, и народы такие постигнет неминуемое истребление.

Михей 7:15-20 —15 Как во дни исхода твоего из земли египетской, явлю ему чудеса.

16 Увидят народы и устыдятся при всем могуществе своем: положат руки на уста, уши их оглохнут.

17 Лизать будут прах, как змея, как пресмыкающиеся земные, встревожатся они в скрытых местах своих; Господа Бога нашего бояться будут и страшиться тебя.

18 Кто Бог, как Ты, (который) прощает грех и проходит мимо (не вменяет в вину) преступления остатку наследия Своего, не держит вечно гнева Своего, ибо любит миловать Он.

19 Он опять смилуется над нами, скроет беззакония наши. И Ты ввергнешь в глубины моря все грехи их.

20 Ты явишь верность Йаакову, милость Аврааму, о которой клялся Ты отцам нашим с давних времен.

(Миха 7 глава / Танах Иудейский перевод равви Давида Йосифона)

Первая заповедь говорит возлюбить Бога всем сердцем, разумением, душей и крепостью. Любить что любит Бог и ненавидеть то,что Он ненавидит. Господь возлюбил Израиля любовью вечной и простер на него Свое благоволение. Когда мы любим и благословляем этот народ — наследственный удел Бога Всемогущего мы идем в унисон с Его сердцем и с Его планами и предназначением.

Римлянам 3:1-2 - Тогда какое преимущество имеет еврей?Какая ценность обрезания? Велика в любом отношении! Прежде всего евреям были вверены сами слова Божьи.

Да все Божьи Слова, заповеди, пророчества, мудрость Бога была поручена, возложена, вверена для сохранения и передачи на избранный народ. Израиль и Церковь не взаимозаменяемы — это 2 народа Бога — один земной, другой небесный.

Еврей может войти в Церковь — это его наследие, это то, обещание о Мессии и спасение, которое дано было через пророков Израиля, но Церковь не всегда может претендовать на какие-то обетования данные только Израилю — например обладание землей, или, что не Церковь  вернет Мессию, а возглас из еврейских сердец, призывающий Господа — Благословен, Грядущий во Имя Господне — Барух хаба бешем Адонай!

Отец любит детей несмотря на боль, которую они причиняют. Он в силах их обратить, исцелить и преобразовать.Не еврей через Иисуса приводится к Творцу, Создателю,  сотворившему его. Еврей через Иисуса возвращается к Богу своих отцов, к Богу Израиля, Который заключил заветы.Он возвращается к Тому, Кем был принят от утробы матери (Исайя 46:3). Наследство Израиля включает земные вещи — земля, государство, город Иерушалаим.

Что же с Церковью — где ее наследство? Начнем с того, что Новый Завет заключен с домом Израиля и с домом Иуды — Иеремия 31.

Нет ни одного завета, который бы Бог заключал с язычниками после призвания Авраама. Церковь состоит из евреев, которые являются ее неотъемлемой частью и не евреев со всех народов, племен, колен и языков.

Церковь это рожденные свыше люди по хотению и желанию Бога через Иисуса Христа и это новое творение, которое обязано преобразоваться в образ Христа, стать подобными Ему. 

Ефесянам 1:3 — Да будет превознесен Адонай,Отец нашего Господа Мессии Иешуа, Который в Мессии благословил нас всякими духовными благословениями в небесах.

Колосянам 1:12-13 - благодаря Отца за то, что Он сделал нас достойными разделить с Его народом наследство в свете. Он избавил нас от господства тьмы и ввел в Царство Своего любимого Сына.

В Титу 3:7 - говорится,  что верующие в Мессиию имеют конкретную надежду на на вечную жизнь.

Посредством Духа(духа) во Христе Церковь должна царить в тех местах  где она посажена Господом, не трогая и не претендуя на наследство Израиля.

Каждый народ имеет дар от Господа и через Церковь этот дар должен открыться в каждом народе, опять же без узурпирования преимуществ Израиля, как народа, о котором Бог четко сказал, что они Его народ и им вверено Слово Бога.

Римлянам 15: 26-27 — Так как Македония и Ахаия решили собрать пожертвования для бедняков среди Божьего народа в Иерушалаиме. Они сделали это с радостью, а на самом деле, они в долгу перед ними.Ведь если язычники приняли участие с евреями в их духовном, то очевидно,что они обязаны помочь евреям в материальном.

Церковь из народов — должники перед Израилем ибо через них Господь благоволил спасти мир и родится в среде именно этого народа.

Израиль — первенец и пока первенец не займет ему положенного места сердце Отца не может быть удовлетворено.

На благородной маслине среди природных ветвей привиты ветви дикой по природе маслины. Корень маслины - Библейский Иудаизм- учение Торы, пророки, природные ветви — евреи. Церковь, (привитые ветви дикой маслины) может питаться от святого корня, но никогда не будет самим корнем.

Невеста Христа — Церковь - это чистая дева без пятна и порока.

В Церкви должна быть восстановлена истина во всех областях жизни, во всем, потому что Дух Святой готовит Невесту к приходу Жениха. И конечно если не будет восстановлена истина об Израиле, то с этим пятном и пороком Церковь не может быть достойной своего Жениха.

Порок, пятна, и заблуждения связанные с извращенными понятиями о народе Божьем — Израиле должны быть разоблачены, пройти через покаяние, очищение.

Порок (Ожегов) — предосудительный недостаток,позорящее свойство, развратное поведение и отклонение от нормального вида и состояния.

Пятно (Ожегов) — место иной окраски какой-н поверхности, а также место запачканное чем-н.

Церковь должна очистить себя от порока антисемитизма,от ненависти к евреям с вековыми корнями.

1 Коринфянам 5:7-8 — Удалите старый хамец(закваску),чтобы вы могли стать новым замесом теста, ведь в действительности в вас нет квасного. Ибо наш пасхальный ягненок Мессия,был принесен в жертву. Потому давайте праздновать Седер(Пасхальная трапеза) не с оставшимся хамец(закваска), хамец нечестия и зла, но с мацой(пресный хлеб)чистоты и истины.

Грех, порок и непорочность.

Ефесянам 5:27 — чтобы представить Себе Мессианскую Общину (Церковь) как невесту, которой можно гордится, без пятна, без недостатка или чего-либо подобного, но святую и не порочную.

Псалом 83:12 — Ибо Господь Бог есть солнце и щит, Господь дает благодать и славу; ходящих в непорочности не лишает благ.

Притчи10:9 — Кто ходит в непорочности, тот безопасно ходит; а кто кривит дороги свои, тот будет узнан.

Иов 2:3 — И сказал Иегова сатане: обратил ты внимание свое на раба Моего Иова? Ибо нет такого как он на земле; человек не порочный и справедливый, боящийся Бога и удаляющийся от худого....

Итак, мы можем увидеть что Бог отвергает порок, а вот непорочность Ему приятна, и Он благословляет такого человека.

Поскольку после грехопадения человек грешен и именно от греха мы были искуплены, то наверное важно разобраться какая разница между грехом и пороком и почему Церковь должна быть очищена от всякого пятна и порока, но нам не говорится о грехе.

Иешуа искупил нас от закона греха и смерти, и мы теперь под законом Духа жизни.Все греховное, плотское должно быть распято и уничтожено.

Если посмотреть что Писание называет грехом, то можно сделать вывод, что грех — это любое своевольное действие, желание, поступок, помысел, намерение, которые идут вразрез и не соответствуют воле Божьей. Все кажущееся внешне пристойным и даже может быть полезным, но если нет соответствия, согласования с волей Господа, то это будет грехом и злом.

А что же такое порок и не порочность?

Порок — развратное поведение, аномалия, отклонение нормального вида, состояния, позорящее свойство.

Не порочный — нравственный, чистый, безгрешный — согласно словарю Ожегова.

Вот замечательное определение чистота и нравственность. Именно такая Невеста достойна нашего Святого и Чистого Господа. Именно Невеста очищенная от всего аморального и всех греховных, позорящих свойств характера.

У нас есть все правила и стандарты в Писании каков характер Господа, какими должны быть мы - Его дети, Его сыновья и дочери.

Нам даны высокие моральные требования ( и это именно требования, а не слащавое предложение), чтобы мы стали подобны Господу во всей глубине преобразований нашей внутренней сущности.

Невеста Мессии, Невеста Иешуа - искупленная, омытая Кровью Господа от всякого греха, порока прошла через посвященность, очистилась, осветилась от всего развратного, аномального, что позорит или унижает Дивного Спасителя.

Колосянам 3:2,5 -10 — Сосредоточте свои мысли на вышнем, а не на земном.

Потому умертвите земные свойства своего естества: половую безнравственность, нечистоту , похоть, нечестивые вожделения и алчность( которая является разновидностью идолопоклонства); так как по причине всего этого Божий гнев настигает тех, кто не послушен Ему. Да и вы делали подобное в своей жизни прежде, но теперь оставьте все это — гнев, озлобленность, низость, злословие и непристойную брань. Никогда не лгите друг другу, потому что вы сняли с себя свою прежнюю суть с ее путями, и облекитесь в новую суть, которая непрестанно обновляется все более полным познанием, все ближе приближаясь к образу своего Творца.

Вот четкая и конкретная рекомендация от Господа и поэтому чем тратить время впустую на суету и малозначащее, лучше послушаться Господа, пойти Его путем, чтобы очистится от всех старых, падших, ветхих свойств нашей натуры. Подлость и лицемерие, злоба и ненависть должны быть истреблены.Недоброжелательность и агрессивность в духе соперничества пятно для верующего.Антисемитизм в Церкви - пятно и порок, которые не совместимы с чистой и не порочной Девой-Церковью.

Для непорочных и чистых - милость от Господа всегда. Блага Его для них, а также безопасность для них и дома.

Никакой порок можно сказать не может войти в Царство Бога, потому что Господь будет иметь Свою Невесту — чистую, без пятна и порока. У Него есть сила и власть сделать это в мудрости и праведности Его.

Да поможет нам Господь быть без пятна и порока и среди мудрой девы со светильником, в котором есть масло.
Сейчас Господь взращивает наш дух до зрелости, помогает спасать нашу душу от ветхой, падшей природа, а когда будет прославлено наше тело, то тогда мы полностью расстанемся с грехом - будем подобны Господу в полноте - духа. души и тела.