Подчинение истинной власти.

Если не понимать Библейских истин в контексте всего Божьего Слова, то возникают искаженные понимания, толкования и результатом будет заблуждение. Значит мы не поймем Господа, не сможем поступать правильно, в соответствии с Его Духом и желанием.
Сейчас много говорят о властях, о молитве за них, о покорности и послушании властям.

Давайте посмотрим на одно место -

5 Поскольку вы уже знаете всё это, я хочу лишь напомнить вам о том, что Адонай, избавивший однажды народ из Египта, позже погубил не веривших.
6 А тех ангелов, которые вышли из-под истинной власти и покинули место, где им надлежало находиться, Он держит во тьме, сковав их вечными оковами до наступления Суда Великого Дня.
(Йегуды 1 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.) - Иуда

Здесь говорится, что некоторые ангелы ВЫШЛИ ИЗ ПОД ИСТИННОЙ ВЛАСТИ.

Истинная власть только от Бога.   Такая власть  будет творить благо, добро в любви для людей. Бог - Благой, Любящий, строго судящий беззакония и неправду.

Кто подчиняется истиной власти, тот являет дела Божьи. Проявляет Божий характер, Божью мудрость. Вот в такой любви будет действовать представитель Божьей власти.

 4 Любовь терпелива и добра, не завистлива и не хвастлива,

5 не горда, не груба, не эгоистична, не раздражительна
и не злопамятна.

6 Любовь не злорадствует из-за грехов других,
а находит наслаждение в истине.

7 Любовь всегда поддерживает, всегда доверяет,
всегда надеется, всё переносит.

8 Любовь не имеет конца; пророчества пройдут, прекратятся языки, знание исчезнет.
(1-е Коринфянам 13 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)



Не истинная власть узурпирует истинную. Тот, кто не покоряется власти Бога, тот бунтарь и не является носителем истиной власти. Такое создание будь то Ангел, будь то человек не является носителем власти угодной и послушной Богу - Творцу и Создателю. Такая власть творит зло, бесчинство, ибо в ней нет любви к людям.

Во власти узурпатора проявляется зависть, злобность, человеконенавистничество. Бунтарь не связан с источником Божьей любви и мудрости, поэтому он не может творить дела добра. Злой не понимает как сделать для кого лучше, как заботиться о ближнем, как созидать и строить на земле, данной ему.

5 Злые люди не разумеют правосудия, а ищущие Господа разумеют все.

(Мишлей 28 глава / Танах Иудейский перевод равви Давида Йосифона) - Притчи

Быть властью Иисуса Христа, значит быть под истинной власть, под властью истинного Правителя.

Да благословит нас Господь разуметь и понимать Его Слово, чтобы молится, поддерживать праведность Его Царства, отвергая нечестие и зло царства тьмы.

Грех к смерти.

Что же это за грех, который может привести к вечной смерти и вечному отлучению из присутствия Господа?

1. Хула на Духа Святого - 32 Можно оскорбить Сына Человеческого, и это простится. Но если кто-то не перестаёт оскорблять Руах ГаКодеш (Святой Дух), не будет прощено ему ни в олам газе (этот мир), ни в олам габа ( мир грядущий).
(Матитьягу 12 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

2. Непокорность и сопротивление Божьему Духу, когда Он обличает, указывает на неправильное отношение ко греху, праведности и суду.

8 Когда Он придёт, то укажет миру на неправильное отношение к греху, праведности и суду -

9 к греху в том, что люди не верят в Меня;

10 к праведности в том, что Я ухожу к Отцу и вы больше не увидите Меня;

11 к суду в том, что правитель этого мира осуждён.
(Йоханана 16 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

3. Не принятие Иисуса как Господа и Спасителя.

18 Не попадают под осуждение те, кто верят Ему. А те, кто не верят, уже осуждены тем, что не верят Божьему единственному и неповторимому Сыну.

(Йоханана 3 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

4. Ненависть к Израилю. Сказано - 3 И Я благословлю благословляющих тебя, а проклинающего тебя прокляну; и благословятся тобой все племена земные.

(Бырэйшит 12 глава / Танах Иудейский перевод равви Давида Йосифона)

5. Ненависть к человеку - 15 Всякий, кто ненавидит своего брата, - убийца, а вы знаете, что никакой убийца не имеет в себе вечной жизни.

(1-е Йоханана 3 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

Итак, хула на Духа Святого, непокорность, сопротивление Духу Святому, отвержение Иисуса Христа, ненависть к Израилю, ненависть к человеку - грех к смерти.

16 Если кто-либо видит, что брат его совершает грех, который не ведёт к смерти, пусть попросит, и Бог даст ему жизнь для того, чей грех не ведёт к смерти. Есть грех, ведущий к смерти, и я не говорю, что он должен молиться о нём.

17 Всякий неправедный поступок - это грех, но существует грех, который не ведёт к смерти.
(1-е Йоханана 5 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

Избежать бедствий.

Божье Слово великолепно и замечательно! В нем есть все, что нужно для блага человека, ищущего мудрости, помощи, наставления от Господа, особенно в эти тревожные, неспокойные дни.

Писание предупреждает, что в конце времен будут очень тяжелые бедствия, испытания для всех живущих на земле.

В 24 главе Матфея Господь описывает характер этих бедствий. Это действительно масштабные, повсеместные случаи разрушений, голода, наводнений, войн…  Жизнь человека будет в большой опасности. Много людей будет погибать.

Господь обещал поколебать небо и землю, Он обещал судить всякое нечестие человека.

«Родовые муки» будут очень грозными, смерть постучится не в один дом.

Есть ли возможность укрыться и спастись от таких страшных событий?

Можем ли мы как то защитить себя, свои семьи от  ударов предстоящих бедствий и разрушений?

Сам Господь дает нам наказ, что делать, как нам миновать  ужасные события, обстоятельства, ситуации. Как пройти через них будучи защищенными и не растерявшимися от всего хаоса и нестабильности, которые нас окружают.

Для находящихся в Иудее Господь говорит –

20 Молитесь, чтобы вам не пришлось спасаться бегством зимой или в Шабат.

21 Потому что будет в те дни бедствие, страшнее которого не было от начала мира и до сих пор, и ничего подобного этому больше не будет!* (*Иоиль 2:2; Даниил 12:1)

(Матитьягу 24 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

Будет бедствие, которого никогда еще не было, но надо заранее молиться, чтобы, когда придется бежать, а бежать все же придется, то не бежать зимой или в Шаббат.

36 Будьте бдительны, постоянно молясь о том, чтобы вам хватило сил избежать всего, что случится, и стоять в присутствии Сына Человеческого".

(Луки 21 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

39 Выйдя оттуда, Йешуа направился, как обычно, к Масличной горе; и талмидим  (ученики) следовали за Ним.

40 Когда они пришли, Он сказал им: "Молитесь, чтобы не подвергнуться испытанию".

(Луки 22 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

45 Помолившись, Он поднялся и, подойдя к талмидим, обнаружил, что они от печали уснули.

46 0н сказал им: "Почему вы спите? Встаньте и молитесь, чтобы испытание миновало вас!"

(Луки 22 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

В самый тяжелейший час Иешуа молился.  Он прошел через выпавшие на Его долю испытания и бедствия. Он  выстоял и победил.

Ученикам Он не единожды говорит – МОЛИТЬСЯ, чтобы не было бегства в неблагоприятное время, чтобы хватило сил избежать всего, что случиться, чтобы не подвергнуться испытанию.

Есть очень важное обетование Бога для верных и преданных сыновей и дочерей.

Вот оно –

7 Ангелу мессианской общины в Филадельфии напиши: 'Вот послание от ГаКадоша (Святой), Истинного, имеющего ключ Давида, Который отворит - и никто не запрёт; запрёт - и никто не отворит*: (*Исайя 22:22)

8 "Я знаю, что ты делаешь. Вот, Я открыл перед тобой дверь, и никто не сможет затворить её. Я знаю, что тебе недостаёт сил, и всё же ты послушался Моих слов и не отрёкся от Меня.

9 Вот, Я передам тебе некоторых из синагоги Противника, тех, кто называют себя евреями, но не являются ими, а лгут; смотри, Я сделаю так, что они придут и падут ниц к твоим ногам и будут знать, что Я возлюбил тебя.

10 Поскольку ты повиновался Моим словам о стойкости, Я уберегу тебя от времени испытания, которое постигнет весь мир, чтобы испытать людей, живущих на земле.

11 Я приду вскоре; держись того, что есть у тебя, чтобы никто не смог отобрать у тебя твою корону.

12 Побеждающего Я сделаю столпом в Храме Моего Бога, и он никогда не покинет его. Я также напишу на нём Имя Моего Бога и имя города Моего Бога, нового Йерушалаима, сходящего с небес от Моего Бога, а также своё собственное, новое имя.

13 Имеющие уши да слышат, что Дух говорит мессианским общинам'".

(Откровение 3 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

Верность словам Господа, верность Самому Господу даст возможность для верующего получить помощь и поддержку, защиту и избавление лично от Господа, Который в силах

( и только Он в силах) уберечь нас в бедственное время, во времена скорби, потерь, несчастий.

Мы не можем пренебрегать прямым указаниям Иисуса Христа – МОЛИТЬСЯ об очень конкретных вещах, указанных в вышеприведенных стихах Писания.

Будем же молиться сейчас, чтобы потом быть защищенными.

Иешуа - Живое Слово

Происхождение народов

Когда то в журнале - по моему " Виноградник" прочитала интересную статью. Хочу поделиться этой статьей с вами, друзья.
-----------------------------------

Когда я еще учился в школе, учитель истории по какому- то поводу сказал нам, что чистых рас и наций нет. Не знаю на чем основывалось его заявление, но как сторонники эволюционной теории происхождения жизни и человека, так и креационисты сходятся на том, что все люди произошли от общего предка.

А что было дальше7 Для эволюционистов вопрос уходит в область философии, где отсутствуют исторические факты хотя в какой-то мере подтверждающие их исследования и выводы. Библия же дает достаточные сведения по этому вопросу, которые не противоречат имеющимся историческим данным.

Из Библии следует, что после потопа Ной, его три сына – Сим, Иафет и Хам – и их потомки жили на Востоке в районе горы Арарат И вавилона, откуда и берет начало цивилизация ( Бытие 10).

После Вавилонского столпотворения, когда Бог смешал языки, началось рассеяние народов, которое может быть прослежено  по именам потомков Ноя. Так потомки Иафета селились в основном на севере и западе Европы. Потомки Хама распространялись главным образом на юг и запад – в Африку и в районы Восточного Средиземноморья. Потомки Сима селились главным образом Средний восток.

Разумеется есть здесь и исключения: так хетты, одно из племен хамитов, жили на территории теперешней Турции.

Из родословии я сынов Ноевых более надежно идентифицируются потомки Иафета ( Бытие 10;2-5): Иаван (греки); Магог, Мешех, Фурал (народности России); Гомер (киммерийцы, германцы); Фирас (фракийцы, этруски); Мадай (мидяне); аскеназ ( германцы), Фогарма (армяне) и Доданим (дарданийцы). Большинство из этих народов в дальнейшем заселили Европу, а затем и Америку, и Южную Африку.

От Сима произошли ( Бытие 10:21-31) Евер (евреи), Елам (персы), Арам ( сирийцы), Ассур (ассирийцы). Позднее от Измаила, Исава и остальных потомков Авраама и Лота – другие арабские народности.

Часть потомков Хама (Бытие 10:6-20) определяется вполне достоверно. Мицраим (египтяне), Хуш (ефиопляне), Ханаан ( хананеяне, финикийцы, хетты), Фут (ливийцы). Поскольку в Африку двинулись только хамиты, вероятно, от них произошли негритянские племена. Шумеры времен Нимрода также были хамитами.

Есть основания предполагать, что и прародители монголоидной расы были тоже хамиты.

Пожалуй, не вполне корректно приписывать различным народам определенные черты. У каждого народа есть свои гиганты и свои карлики, как в физическом, так и интеллектуальном и духовном отношении, но тенденцию к преобладанию определенных свойств заметить можно.

Библия словами Ноя ( Бытие9:25-27) предсказала роль народов, произошедших от его сыновей. Хам – это преобладание физического начала, Иафет – интеллектуального, а Сим – духовного.

О Симе в Писании сказано: « Благословен Господь Бог Симов» - Бытие 9:26. Эти слова следует понимать так, что именно через эту ветвь потомков Ноя распространится знание об истинном Боге. И действительно все монотеистические религии вошли в мир через семитов. Благодаря иудеям мир узнал единого Бога и через них по человеческой линии явился Иешуа Мессия.

Слова о том, что Бог « распространит Иафета и…вселится он в шатрах Симовых», следует понимать, что потомству Иафета предстояло распространить свою культуру, философию и науку по всему миру. Это произошло не сразу, только во времена Александра македонского культура и наука Греции распространились повсеместно. Древние греки признавали своим прародителем Иафета. В настоящее время общепризнанно, что в интеллектуальном отношении Запад базируется на научном и философском наследии греков, перенятом от них позже Италией (Рим), Францией, Германией, Англией, а затем и Америкой.

Но значении, при веденных слов ( Бытие 9:25) этим не ограничивается. Они означают, что Иафету предстояло разделить с Симом духовную жизнь. Именно так и произошло, когда яфетические народы приняли Бога Авраама и Мессию Израиля.

Если вклад в мировую цивилизацию потомков Сима, как и других народов, был всеобъемлющим, носил преимущественно духовный характер ( познание единого Бога), потомков Иафета – интеллектуальный ( наука, культура), то во вкладе хамитов превалировал физический оттенок. К хамитам предположительно, кроме уже названных египтян, эфиоплян, шумеров, ливийцев, финикийцев, хетов и современных черных народов, относятся дравиды, китайцы, японцы, инки, ацтеки, а также другие американские племена индейцев, эскимосы, народы островов Тихого океана. Эти народы лучшие мореплаватели, градостроители, изобретатели пороха, бумаги. Они раньше других освоили земледелие, животноводство, обработку металла.

Разумеется, сказанное о вкладе народов и развитие цивилизации следует понимать более широко. Каждый народ внес свой, хотя и неравновеликий , но особый духовный вклад.

В заключении необходимо отметить, что разделение между людьми произошло не по расовому, не по физическому или географическому, а по лингвистическому признаку.

До Вавилонского столпотворения и смешения языков люди ( потомки Сима, Иафета и Хама) были в достаточной мере едины. Но когда они перестали понимать друг друга, то разделились и рассеялись по всей земле.

По Генри Моррису.

Великий народ.

Каждый народ хочет быть великим, каждый хочет быть первым.

Давайте обратимся к Библии, потому что там Господь говорит о том, кто действительно в Его глазах является великим народом.

Великий – превосходящий общий уровень,  обычную меру, значение, выдающийся, важный, большой – словарь Ожегова.

5 Смотри, учил я вас уставам и законам, как повелел мне Господь, Бог мой, дабы так поступать (вам) в стране, в которую вы входите, чтоб овладеть ею.

6 Храните же и исполняйте, ибо это мудрость ваша и разум ваш пред глазами народов, которые, услышав обо всех этих уставах, скажут: "как мудр и разумен народ, этот великий народ".

7 Ибо кто такой народ великий, к которому боги были бы столь близки, как Господь, Бог наш, при всяком взывании нашем к Нему?

8 И кто такой народ великий, у которого уставы и законы справедливы, как все это учение, которое я даю вам сегодня?

(Дыварим 4 глава / Танах Иудейский перевод равви Давида Йосифона) – Второзаконие.

Народ велик если хранит и исполняет Божьи заповеди, уставы, законы.

Народ велик, когда к нему близок Сам Господь – Творец неба и земли, Царь вселенной.

Народ велик, имея справедливые уставы и законы в праведном учении.

Если нет этого в народе, нации, то разговоры о величии являются заблуждением и самообманом.

18 Где нет Откровения, развратится народ, а кто хранит Тору, блажен.

(Мишлей 29 глава / Танах Иудейский перевод равви Давида Йосифона) – Притчи

Где нет пророческого откровения Духом Святым для понимания призвания народа, для ясности воли Божьей именно для этого народа, нации, народ не сможет жить по воле Божьей, а значит претензия на величие опять несостоятельна, ибо развратный народ не может быть  благословлен Богом.

Хочется обратить внимание на то, что в Притче говориться о сохранении Торы. Это важно, потому что Слово Бога вечно и неизменно. Слово провозглашено начиная с Израиля для всех народов, чтобы принять и исполнять. Без сохранения Торы нет блаженства, нет опять же превосходства общего уровня, нет значимости.

29 Блажен ты, Исраэйль! Кто подобен тебе, народ, спасаемый Господом, щитом-хранителем твоим? Он же меч славы твоей; и раболепствовать будут пред тобою враги твои, а ты будешь попирать высоты их.

(Дыварим 33 глава / Танах Иудейский перевод равви Давида Йосифона) – Второзаконие.

Величие народа в том, что он храним Самим Всевышним. Народу дана сила побеждать врагов силой Самого Всемогущего. Враги имеются в виду не только внешние, но и внутренние. Ибо нет слабее и никчемней народа, который бахвалиться внешними победами, а внутри страны хаос, нищета, увядание, разделение.

20 Господи, нет подобного Тебе и нет Бога, кроме Тебя, по всему, что слышали мы ушами нашими.

21 И кто подобен народу Твоему, Йисраэйлю, народу единственному на земле, (ради) которого ходил Бог, чтобы искупить (его) в народ Себе, чтобы сделать Себе имя великое и страшное, изгоняя народы пред народом Твоим, который избавил Ты от Египта.

(Диврей гаЙамим I 17 глава / Танах Иудейский перевод равви Давида Йосифона) – 1 Паралипоменон

Великий народ тот, для кого Бог приходит Лично, чтобы искупить его, освободить из рабства и ввести в заветные отношения. Народ, за который сражается Сам Господь, Бог Всевышний, не давая жить народу в рабстве ( рабстве греха), выводя его с мощной силой и богатством из подневольного подчинения.

Бог искупил Израиль, Бог искупил Церковь. Он сражается за чистоту, святость Израиля и Церкви.

Бог не может сражаться за народы, которые веками погрязли в идолопоклонстве, язычестве, безбожии, гордости и бунте.

6 Придите, поклонимся и склонимся, преклоним колена пред Господом,

7 Создателем нашим, Ибо Он - Бог наш, а мы народ, паства Его, овцы руки Его. (О), если бы ныне вы послушались голоса Его!

(Тегилим 95 глава / Танах Иудейский перевод равви Давида Йосифона) – Псалтырь

Народ великий и благословенный  -  народ, признающий и провозглашающий свою принадлежность Богу, Христу, дающий Богу владычествовать над собой, как Царю.

Народ признает себя овцами Господа, зависящими от Его управления и заботы.

15 Счастлив народ, чья (судьба) такова, счастлив народ, у которого Господь - Бог его.

(Тегилим 144 глава / Танах Иудейский перевод равви Давида Йосифона) – Псалтырь

Народ великий имеет взаимоотношения с Господом, благословляет Господа, поклоняется Своему Творцу, а не дереву и камню. Народ знает в Ком истинная защита, спасение, безопасность. Знает, Чью силу и мощь призывать в любое время для помощи в любых ситуациях.  Народ знает, Кто держит дыхание жизни.

18 Ведь многие из народа, большею частью из (колена) Эфрайима и Менашэ, Йиссахара и Зевулуна, не очистились; однако же они вкусили жертву - Пэсах не как предписано; но Йехизкийау молился за них, говоря: Господь благой простит за то,

19 так как подготовили сердца свои взыскать Бога, Господа, Бога отцов своих, хотя без святого очищения.

20 И услышал Господь Йехизкийау, и излечил (простил) Он народ

(Диврей гаЙамим II 30 глава / Танах Иудейский перевод равви Давида Йосифона) – 2 Паралипоменон

Великий народ может получить прощение от Господа по молитве благочестивого, богобоязненного лидера.

Итак, можно увидеть, что величие народа не в территории, не в богатстве ( золоте, серебре), не в материальных благах.

Величие народа полностью зависит –

От заветных отношений с Господом

от искупления, совершенного Богом

от послушания Господу

от исполнения Божьих заповедей и повелений

от осознанного принятия принадлежности Господу, как сына и дочери

от поклонения и прославления Создателя………..

Народ, ищущий прежде правды Царства Божьего и молящийся, чтобы это Царство пришло с Небес на землю – велик и угоден Богу.

Всякая ли власть от Бога?

Когда то во Вселенной была одна законная власть – она же и остается единственно законной властью – это власть Творца и Создателя Вселенной.

Господь передает Свою власть тем кому хочет и такая власть тоже будет законна.

Но произошла трагедия. Один Архангел захотел уподобится Всевышнему и поставить свой престол выше звезд Божьих. Бунтарь был низвергнут, но с тех пор появился источник незаконной власти, власти бунтующего творения, ставшего противником Бога.

12 Как пал ты с неба, утренняя звезда, сын зари, низвержен на землю, вершитель судеб народов!

13 И сказал ты в сердце своем: "взойду я на небо, выше звезд Божьих вознесу я престол мой и буду сидеть на горе собрания, на краю севера;

14 Взойду я на высоты облачные, уподоблюсь Всевышнему".

(Йешайа 14 глава / Танах Иудейский перевод равви Давида Йосифона)

Человек был сотворен имеющим власть над всей землей, но враг обманом отнял власть у человека. На земле появился незаконный правитель, узурпировавший законную власть коварством.

Господь Иисус на Гогофском Кресте, Своей смертью и воскресением победил и уничтожил врага и противника, уничтожил грех, смерть для каждого верующего. Господь вернул власть человеку.

Сейчас есть законная власть Бога, законная власть человека верующего в Иисуса Христа, а также незаконная власть князя, господствующего в воздухе. Мирская система находится еще под властью врага.

2 Дух Господень говорит во мне, и слово Его на языке моем;

3 Бог Исраэйлев сказал, мне говорил оплот Исраэйлев: властвующий над людьми должен быть праведником, властвующим Богобоязненно.

(Шемуэйл II 23 глава / Танах Иудейский перевод равви Давида Йосифона) - 2 Царств

Давид хорошо говорит, что только Богобоязненная власть от Бога. Вся остальная власть беззаконна и не праведна.

Дает ли враг кому-нибудь власть? Да дает потому что он еще обманывает и обольщает народы через мирскую систему.

1 и я увидел зверя, поднимающегося из моря, имевшего десять рогов и семь голов. На рогах его были десять царских корон, а на головах - богохульные имена.

2 Зверь, которого я увидел, был похож на леопарда, лапы его - как у медведя, а пасть - как у льва. Ему отдал дракон свою силу, свой трон и великую власть.

(Откровение 13 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбин В.)

Мы видим как сатана отдает великую власть антихристу, он дает ему свою силу, свой трон.

На земле будет время, когда не законная власть врага наберет такую силу, что из-за непокорности и безбожия людей, все народы попадут под человеконенавистническую, богоборческую власть антихриста.

8 Ещё раз Противник взял Его на вершину очень высокой горы, показал Ему все царства мира в их славе

9 и сказал Ему: "Всё это я отдам Тебе, если поклонишься мне".

10 "Хватит, Сатан! - сказал ему Йешуа. - Ибо Танах говорит:

'Поклоняйся Адонаю Богу твоему, и только Ему служи'.

(Матитьягу 4 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

Господь будучи испытан врагом не отрицал, что у него есть власть отдавать царства мира.  Господь жестко противостал, сказав, что есть только одна законная власть - власть Адоная, Которому нужно поклоняться и служить.

Для верующего последнего времени очень важно разобраться в вопросе власти, потому что нам нужно различать какой дух стоит за земной властью.

Некоторые скажут, но ведь все власти от Бога -  Римлянам 13 стих1.

1 Каждый из вас должен быть послушен руководящим властям, поскольку нет власти, которая не была бы от Бога, а существующие власти были установлены Богом.

(Римлянам 13 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

Если посмотреть то, что написано на греческом и как растолковывают знатоки этого языка здесь говорится - НЕ ЕСТЬ ВЛАСТЬ, ЕСЛИ НЕ ОТ БОГА
ου γαρ εστιν εξουσία ει μη από θεού

То есть это подтверждает то, что сказал Давид - властвующий над людьми должен быть праведником, властвующим Богобоязненно.

Можно еще сказать, что сама власть, структура и устройство власти – это установление Божье, ибо в Его Царстве порядок и подчинение.

Что же значит это слово власть?

ВЛАСТЬ, -и, мн. -и, -ей, жен.

1. Право и возможность распоряжаться кем-чем-н., подчинять своей воле – словарь Ожегова.

Ясно можно понять, что только у Бога есть право и возможность распоряжаться и подчинять Своей воле кого нибудь и что-нибудь – Он создал все, Он искупил творение. Господь Иисус заплатил цену Своей Крови, чтобы вернуть человека.

Во времена плена еврейские юноши не поклонились золотому истукану, Даниил не перестал поклоняться Богу Небес.

Они не бунтовали против власти Навуходонасора, но знали кому принадлежит истинное поклонение и кому нужно служить, чьи заповеди нужно чтить и исполнять.

Верующим последнего времени нужно очень конкретно разобраться с вопросом власти, чтобы не обмануться в поклонении и подчинении, чтобы  не поддерживать руки нечестивых и беззаконников, чтобы не стать на сторону тьмы и зла.

Да поможет нам Господь силой Благодати сохранить Ему верность, поклоняться ЗАКОННОМУ Правителю и служить Ему от всего сердца.

Бог поколеблет землю и небо.

25 Смотрите, не отвергайте Говорящего! Подумайте, ведь если не избежали [наказания] отвергнувшие Его, когда Он давал Своё откровение на земле, тем более не избежим и мы, если отвернёмся от Него, в то время как Он предостерегает нас с небес.

26 Даже тогда Его голос сотряс землю, теперь же Он дал следующее обещание:

"Ещё раз поколеблю Я землю, а, кроме того, и небо!'

27 Слова "ещё раз" означают, что всё колеблемое, будучи сотворённым, будет удалено, чтобы осталось непоколебимое.

(Мессианским евреям 12 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

29 И сразу же после бедствий тех дней: солнце померкнет, луна перестанет светить,*(*Исайя 13:10: Иезекииль 32:7; Иоиль 2:10, 3:4(2:31), 4:15(3:15)) звёзды упадут с неба, и силы небесные поколеблются'*.(*Исайя 34:4, Аггей 2:6, 21)

(Матитьягу 24 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

24 В те дни, после того бедствия, солнце померкнет, луна перестанет светить,

25 звёзды упадут с неба, и силы на небесах сотрясутся*.(*Исайя 13:10, 34:4; Иезекииль 32:7; Иоиль 2:10, 3:4 (2:31), 4:15(3:15); Аггей 2:6, 21)

(Марка 13 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

Грозное предупреждение от Господа поколебать небо, землю. Значит все, что не насадил наш Небесный Отец будет искореняться и разрушаться.

В нас самих есть много от плоти, от ветхого, что неприемлемо для Господа и это тоже будет разрушаться и искореняться. Нам дано время на то чтобы привести себя в духовный порядок и соответствие с новым творением, которое только и имеет значение. Это время уходит и важно потратить его с пользой.

То, что Господь поколеблет все есть глубокий смысл – чтобы оставить непоколебимое. Будет что-то, что поколебать нельзя при всем колеблемом на земле и небе.

Что же или кто же это?

Писание дает ответ –

23 Возложи на Господа бремя твое, и Он поддержит тебя, вовеки не даст праведнику поколебаться.

(Тегилим 55 глава / Танах Иудейский перевод равви Давида Йосифона) – Псалтырь

Песнь ступеней. Поднимаю глаза мои к горам - откуда придет помощь мне?

2 Помощь мне от Господа, сотворившего небо и землю.

3 Он не даст пошатнуться ноге твоей, не будет дремать страж твой.

(Тегилим 121 глава / Танах Иудейский перевод равви Давида Йосифона)

30 Праведник во веки не споткнется, нечестивые же не останутся жить на земле.

(Мишлей 10 глава / Танах Иудейский перевод равви Давида Йосифона)

Праведность Божья вечна и несокрушима. Она не может упасть или разрушится. Она стоит в веках и благословляет любящих ее. Не зря нам при рождении свыше вменена Божья праведность, чтобы мы освятились и очистились от всего  ветхого, плотского, греховного.

Ветхое, греховное, плотское, душевное, бесовское не устоит, будет искоренено, уничтожено.

Праведник устоит. То есть новое творение, воссозданное по образу и подобию Божьему несокрушимо.

Дай нам Бог достигнуть такого состояния и устоять во всех испытаниях и искушениях, которые грядут на вселенную.

Дай нам Бог не поколебаться в день злой, а устоять и не поддаться злу.

Дай нам Бог созидать в истине и Его правде, чтобы Господь был возвеличен и прославлен.

26 Загрязненный родник и испорченный источник - праведный, падающий пред нечестивым.

(Мишлей 25 глава / Танах Иудейский перевод равви Давида Йосифона) – Притчи

26. Как мутный ключ или родник оскверненный – праведник, уступающий нечестивым.

https://www.bible.com/ru/bible/143/pro.25.rsz

17 Ибо настало время для суда, и начинается он с дома Божьего. Если же он начинается с нас, то что предстоит тем, кто непослушен Божьей Доброй Вести?

18 "Если праведник едва спасается, что ждёт нечестивых и грешников?"* (*Притчи 11:31)

19 Итак, страдающие по воле Божьей да вручат себя верному Создателю, продолжая творить добро.

(1-е Кефы 4 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

Избежать ловушки.

Обратимся к первым главам Писания, ведь в них заложены все основы.

1 Змей же был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал он жене: подлинно ли сказал Бог: "не ешьте ни от какого дерева в саду..."?

2 И сказала жена змею: из плодов деревьев этого сада мы можем есть,

3 Только из плодов дерева, которое в средине сада, сказал Бог: "не ешьте от него и не прикасайтесь к нему, а то умрете".

4 И сказал змей жене: умереть не умрете,

5 Но знает Бог, что в день, в который поедите от него, откроются глаза ваши, и вы будете, как великие, знающие добро и зло.

6 И увидела жена, что дерево хорошо для еды, и что оно услада для глаз и вожделенно дерево для познания; и взяла плодов его, и ела; и дала также мужу, (что) с нею, и он ел.

7 И открылись глаза их обоих, и узнали, что наги они, и сшили листья смоковницы, и сделали себе опоясанья.

8 И услышали голос Господа Бога, ходящего в саду в прохладе дня; и спрятался Адам и жена его от Господа Бога среди деревьев сада.

9 И воззвал Господь Бог к Адаму, и сказал ему: где ты?

10 И сказал он: голос Твой я услышал в саду, и убоялся, потому что я наг, и спрятался.

(Бырэйшит 3 глава / Танах Иудейский перевод равви Давида Йосифона) – Бытие

Не послушание, не повиновении простой заповеди Господа, что нельзя есть от дерева познания добра и зла привело наших прародителей ко греху, к отступничеству, к разрыву отношений с Богом – источником жизни, любви, мудрости.

Если наши прародители зная Бога очень близко попали в ловушку и сети обольщающего врага, то нам нужно извлечь урок и противостоять льстивым, лицемерным уговорам врага.

То что сказал Бог всегда правда, всегда истина, поэтому не будем сомневаться в этом как это произошло с Евой. Не будем прибавлять к словам Господа то чего Он не говорил. Запрет был не есть плод с дерева, а не прикасаться к нему.

Ева не знала всего, что вмещает жизнь и смерть, поэтому враг смог уговорить ее, что смерти не будет. Откуда Ева могла знать про духовную смерть, про разрыв духовной связи с Богом Любви? Только твердое убеждение в верности Божьих Слов и полное доверие им не дает упасть в заблуждение и сеть врага.

Ева посмотрела на дерево. Есть толкования, что она была как зачарована, как будто под воздействием колдовских чар, и поэтому это дерево стало для нее таким вожделенным. Если учесть, что колдовство одно из мощных  способов обольщения царства тьмы, то возможно так оно и было. Это еще раз предупреждает об опасности слушать и даже прислушиваться к тому, что говорит враг и советует.

Итак, она увидела, что дерево и плоды вожделенны. Ева не увидела опасности, угрозы в дереве, она не увидела яда, который отравит ее, мужа всех их потомков. Она не увидела греха неповиновения, обмана, скрывающегося за видом «хорошей» еды, «усладой» для глаз и «познанием».

Это было познание смерти, но не жизни. Ева была обманута.

Поэтому женщинам нужна полная зависимость от Господа, чтобы через обольщение, льстивость не попасть в ловушку греха и вожделения.

Обманувшись  Ева, дает еду мужу. А что Адам, которому была дана прямая заповедь от Самого Господа? Здесь написано, что он был с ней. Значит он видел всю эту разворачивающуюся картину обольщения, но не сказал ни слова против. Адам не прекратил попытку совращения своей жены врагом. Может он тоже попал под чары обольстителя.

Адам ел запретный плод. Значит он осознанно принял решение не послушаться Слов Отца и Адам осознанно взбунтовался против своего Творца.

Мужчины бунтуют против своего Творца, Создателя, Искупителя порой более ожесточенно, чем женщины. Распознав обман и злобность врага женщина порой полностью отдает свою жизнь в распоряжение Иисуса Христа и молит удержать ее в здравомыслии и покорном смирении Господу и Спасителю.

Мужчина же должен порой пережить события, которые покажут и выявят разрушительные последствия бунта, не повиновения, ожесточенного сопротивления Благодати Божьей.

Дорогие мужчины перестанем бунтовать, противостоять Своему Искупителю, дорогие женщины не будем обольщаться и обманываться. Покаемся, очистимся, освятимся  -  будем служить Господу в смирении, благодарности сердца. Будем служить в покорности, повиновении, доверяя Словам Господа, веря, что в Господе НЕТ НИКАКОЙ ТЬМЫ, веря, что Он не только желает нам блага, но знает как его осуществить в наших жизнях.

Не замедлим сокрушить любой бастион врага внутри нас, чтобы утвердить победу нашего Господа на Голгофе в смерти и воскресении.

Да поможет нам Господь в эти последние, тяжкие времена устоять в ИСТИНЕ И ЛЮБВИ.

Адам и Ева убоялись и скрылись от Бога. Вопрос – где ты? – это вопрос к Адаму. Бог прекрасно знал, что он скрыт теперь под покровом тьмы и лжи, но это должен был осознать Адам.

Будем не скрываться от Бога, а всегда бежать к Нему в любой ситуации за обличением, за помощью, за наказанием, за вразумлением.

5 Кроме того, вы забыли совет, который предлагается нам, как сыновьям:

"Наказания Адоная, сын мой, не отвергай, и не падай духом, когда Он обличает тебя.

6 Ибо кого любит Адонай, того наказывает Он, и бьёт всякого, кого считает сыном"*.(*Притчи 3:11-12)

7 То, что вы переносите, считайте наказанием; Бог поступает с вами, как с сыновьями. Есть ли такой сын, который не наказывался бы отцом?

8 Все законные сыновья подвергаются наказанию; а если с тобой этого не происходит, тогда ты не сын, а мамзер (внебрачный ребенок)!

9 Далее, если нас наказывали наши родители по плоти, и мы уважали их, то насколько же более мы должны подчиниться нашему духовному Отцу, чтобы жить!

10 Ведь они наказывали нас недолго, делая всё, что было в их силах; Он же наказывает нас так, что это приносит нам истинную пользу и даёт возможность приобщиться к Его святости.

11 Всякое же наказание, пока мы переносим его, тяготит, а не радует нас; для тех же, кто научен им, оно впоследствии приносит мирный плод праведности.

12 Итак, укрепите ослабевшие руки и трясущиеся колени*;(*Исайя 35:3)

13 а также проторяйте стезю для ног своих*;(Притчи 4:26)

чтобы не вывихнуть повреждённое, но излечить.

14 Стремитесь к шалому со всеми и к святости, без которой никто не увидит Господа.

(Мессианским евреям 12 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

Обоюдоострый меч Слова.

Человек – дух, душа и тело. Господу очень важно преобразить нас внутри. Важно, чтобы внутренний порядок, который был нарушен вторжением греха, был восстановлен.

Дух, общаясь с Господом влияет на душу, а тело послушно этому влиянию.

Внутри нас есть много вещей, которые должны измениться, очистится. Совесть становится чистой и чувствительной ко всякой неправде, воля сокрушается, учиться жить в послушании, повиновении Духу (духу), разум обновляется в познании духовных вещей, эмоции исцеляются и могут достойно выражаться.

Бог проводит нас через важный процесс отделения духа от души. Это болезненный путь, потому что мы жертва живая, предоставленная Богу. И как древний священник разрезал все внутренности жертвенного животного, отделял одно от другого острым ножом, так и Господь острым мечем Своего Слова священнодействует в нашей внутренности.

12 Вот, Слово Божье живо и действенно, оно острее обоюдоострого меча, проникает внутрь и отделяет душу от духа, суставы от костей, и судит сокровенные мысли и намерения сердца.

13 Никакое творение не может укрыться от Бога, но всё обнажено и открыто взору Того, Кому мы дадим отчёт.

(Мессианским евреям 4 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

12 Ведь Божье слово живет и действует, оно острее, чем заточенный с обеих сторон меч, и проникает в самые глубины нашей сущности, туда, где проходит граница между душой и духом, до суставов и мозга. Оно судит мысли и сердечные побуждения.

13 Ничто во всем творении не скрыто от Бога. Перед Ним все обнажено, и глаза Его видят все. Ему мы дадим отчет.

(К Евреям 4 глава / Новый Завет - Слово Жизни)

Самые сокровенные мысли, самые сокровенные желания, самые скрытые намерения все это высвечивается Словом, высвечиваются мотивы мыслей, желаний и намерений.

Как же бывает больно и стыдно, когда мы познаем истинную сущность наших глубин, когда во Свете видим уродливое, эгоистическое существо, ненавидящее Бога и людей.

Истинное сокрушение это увидеть себя в Свете Божьего Слова реальным, по сути и возненавидеть плотское, ветхое, греховное состояние.

Позволить Господу Своей силой отделить дух от души, восстановить границу между духом и душой и не смешивать более духовное с душевным.

Без такого проникновения, отделения мы никогда не сможем стать истинными духовными новыми творениями. Мы не сможем жить по Духу (духу), потому что душевность постоянно будет мешать. Да и душа не сможет прийти в обновленное состояние если не будет разделена с духом.

Разделенная от духа душа в каждой своей сфере – воля, эмоции, разум будет с помощью водительства и руководства Духа Божьего меняться, освящаться, очищаться, преобразовываться.

Господу нужен чистый, славный сосуд. Без внутренних кардинальных перемен мы не станем таким сосудом, без болезненного опыта разделения  духа от души мы не сможем вмещать и выражать нашего Господа, как Ему угодно.

19 Тем не менее, твёрдое основание Бога непоколебимо, и печать на нём следующая: "Господь знает своих"*(*Числа 16:5, Наум 1:7), и: "Всякий, говорящий о себе, что он принадлежит Господу, пусть удержится от зла"*.(*Числа 16:26)

20 В большом доме есть блюда и сосуды не только из золота и серебра, но также из дерева и глины, то есть одни предназначены для почётного использования, а другие для непочётного.

21 Если человек хранит себя не осквернённым от последних, он станет сосудом, отделённым хозяином дома для почётного употребления и готовым ко всякому доброму делу.

(2-е Тимофею 2 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

19 Но твердое основание, заложенное Богом, непоколебимо. На нем стоит печать с надписью: "Господь знает своих", и: "Каждый, кто исповедует имя Господа, должен отвратиться от зла".

20 Ты знаешь, что в каждом большом доме есть утварь не только из золота и серебра, но также из дерева и глины. Одна посуда имеет почетное назначение, а другая - низкое.

21 Если человек очистит себя от грехов, то он будет употреблен как сосуд почетного назначения, освященный, достойный того, чтобы им пользовался сам хозяин, и  пригодный на любое доброе дело.

(2-е Тимофею 2 глава / Новый Завет - Слово Жизни)

Голгофский Крест - смерть и жизнь.

Голгофа - беспрецедентное действие Божье, вмешательство в историю человечества для спасения и искупления.

Голгофская Жертва Иисуса Христа так многогранна, так всеобъемлюща в смерти и жизни, что вечная слава для Господа не может дать всю благодарность, признательность совершенного.

Крест это смерть для всего злого, плотского, ветхого, нечестивого.

Крест это воскресение жизни Духа (духа), высвобождение всего нового, Божественного.

Давайте посмотрим на некоторые грани Крестной смерти Иисуса Христа. Только некоторые, ибо объять Великое от Бога порой не просто.

Крест это суд над врагом и его демоническим царством, полное осуждение всего сатанинского. Вердикт - князь этого мира, который противится Богу и ненавидит люто людей – осужден. Не будет осужден, а уже 2000 лет назад был осужден. Смерть Сына Божьего – Невинного, Святого – осудила виновного, нечестивого князя темного царства навсегда беспощадно, поразив его в голову.

31 Настало время суда над этим миром, и теперь правитель этого мира будет изгнан.

(Йоханана 12 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

Крест это суд над ветхим, падшим творение, в котором не живет ничего доброе и Богу угодить не может. Оно распято на Голгофе, потому Господь призывает нас взять свой крест и сораспяться с Ним. Крест осудил мирскую систему зла, осудил все, что не Отец насадил.

24 3атем Йешуа сказал талмидим (ученикам): "Если кто-либо хочет идти за Мной, пусть скажет 'Нет' самому себе, возьмёт на себя стойку казни и следует за Мной.

25 Потому что всякий, кто хочет спасти свою жизнь, погубит её, но тот, кто погубит свою жизнь ради Меня, обретёт её.

26 Какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, но поплатится за это своей жизнью? Или что может предложить человек в обмен на свою жизнь?

(Матитьягу 16 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

20 Когда Мессию казнили на стойке, как преступника, меня также казнили. Потому во мне уже не живёт моё тщеславное эго, но живёт Мессия, и живя теперь в теле, я живу тем же доверием и той же верностью [Богу], которыми обладал Сын Божий, любивший меня и отдавший за меня себя самого.

(Галатам 2 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

Крест это не только смерть и суд. Крест это жизнь воскресения, это новая жизнь.

Крест, на котором позорной смертью умер Царь царей дал беспрецедентный шанс на ВОСКРЕСЕНИЕ. Только через Крест человек может стать новым творением, только через Крест соединяется все небесное и земное под Главой Христа. Только через Крест у человека - праведника во Христе Иисусе, нового творения подобного Сыну есть возможность стоять в присутствии Святого Бога и быть вечно принятым на Святых Небесах, где трон Властелина Вселенной, где Всевышний царствует вовеки. Крест соединяет воскресшую жизнь, воскресший дух человека с жизнью Небес.

Нужно видеть еще одно важное и существенное действие Креста - это то, что только благодаря смерти и воскресению Иешуа, язычники смогли стать частью Божьего народа. Теперь каждый человек, из любого народа имеет доступ к престолу благодати, доступ в присутствие Бога посредством Крови пролитой на Голгофском Кресте. Это великое дело ПРИМИРЕНИЯ Бога и человека и человека с человеком. Убита всякая вражда.

 14 Ибо Он Сам наш шалом, Он сделал нас обоих одним целым и разрушил мхицу (преграду), разделявшую нас,

15 уничтожив в собственном теле вражду, порождённую Торой, заповеди которой были даны в форме приказаний. Он совершил это, чтобы из двух групп создать в союзе с Самим Собой новое единое человечество, и, таким образом, принести шалом,

16 а также чтобы примирить с Богом и тех и других в едином теле, посредством своей смерти на стойке казни, которую Он принял, как преступник, тем самым убив в Самом Себе эту вражду.

17 Кроме того, когда Он пришёл, то в качестве Доброй Вести он провозгласил шалом и вам, дальним, и ближним,*(*Исайя 57:19)

18 возвестив о том, что через Него все мы имеем доступ к Отцу в едином Духе.

(Ефесянам 2 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

Одна сторона Креста, смерть для всего темного и злобного.

Но как же надо благодарить и величать Господа за ЖИЗНЬ ВОСКРЕСЕНИЯ – другую сторону Креста.

Жизнь Неба, жизнь Самого Господа соединяется с возрожденной жизнью человека. Дух человека умерший может воскреснуть и жить, возрастать духовно, видеть, слышать понимать духовный мир.

Крест - через смерть и воскресение Господа к жизни несет нам оправдание, дает нам одежды праведности Самого Господа. Бог не обвиняет людей. За преступления уплачена цена и люди теперь праведны пред Господом. Только надо услышать, только надо согласиться с Господом, покаяться и принять дарованное от Бога.

25 Йешуа, который был предан смерти из-за наших преступлений и возвращён к жизни, чтобы сделать нас праведными.

(Римлянам 4 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

Через Крест и Кровь Иисуса открыт постоянный доступ к трону благодати. Какое же это великое дело сотворил Господь, став Совершенной Жертвой для нашего Искупления!!!!!

15 Ибо у нас не такой коген гадоль (Первосвященник), который неспособен сопереживать нам в наших слабостях; поскольку, как и мы, Он подвергался всевозможным искушениям, с единственной разницей - Он не грешил.

16 Поэтому давайте уверенно приближаться к престолу Бога, откуда Он даёт Свою благодать, чтобы получить милость и обрести благодать в период нужды.

(Мессианскирм евреям 4 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)